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대중문화의 형성과 성장: 일제강점기에서 1980년대까지
제5장 민주화 이후 한국의 사회변동과 대중문화
제2부 미디어와 대중문화
제6장 미디어 변동의 문화적 함의
제7장 대중매체의 발전과 대중문화
제8장 방송문화와 방송산업
제9장 미디
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말한다.
<1장 출제예상문제>
1. 인간이 사회적 존재임을 뒷받침해 주는 근거가 아닌 것은?
① 인간은 본래 다른 인간과 함께 하는 존재이다.
② 사람은 인간사회에서 타인과 접촉하지 않고도 매스미디어를 통해서 사회문화적 학습이 가
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제1장 사회조사연구의 기초
1. 사회현상에 대한 과학적 탐구
1) 사회현상과 과학적 지식
① 사회는 개인들이 모여서 살아가는 집합체로 개인과 대비되는 개념임
② 사회과학자는 개별적 존재로서의 개인보다는 집단 구성원으로서의 개인에
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사회복지의 실천은 과학이자 예술이 동시에 실현되는 과정이라고 할 수 있음
2. 사회복지를 이해하는 질문: 사회적 위험은 누구의 책임인가
1) 사회복지의 시선
① 선별주의
- 사회적 위험을 주로 개인의 책임이라고 보면서 취약계층에 대한
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사회복지의 실천은 과학이자 예술이 동시에 실현되는 과정이라고 할 수 있음
2. 사회복지를 이해하는 질문: 사회적 위험은 누구의 책임인가
1) 사회복지의 시선
① 선별주의
- 사회적 위험을 주로 개인의 책임이라고 보면서 취약계층에 대한
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사회복지의 실천은 과학이자 예술이 동시에 실현되는 과정이라고 할 수 있음
2. 사회복지를 이해하는 질문: 사회적 위험은 누구의 책임인가
1) 사회복지의 시선
① 선별주의
- 사회적 위험을 주로 개인의 책임이라고 보면서 취약계층에 대한
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사회복지의 실천은 과학이자 예술이 동시에 실현되는 과정이라고 할 수 있음
2. 사회복지를 이해하는 질문: 사회적 위험은 누구의 책임인가
1) 사회복지의 시선
① 선별주의
- 사회적 위험을 주로 개인의 책임이라고 보면서 취약계층에 대한
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사회복지의 실천은 과학이자 예술이 동시에 실현되는 과정이라고 할 수 있음
2. 사회복지를 이해하는 질문: 사회적 위험은 누구의 책임인가
1) 사회복지의 시선
① 선별주의
- 사회적 위험을 주로 개인의 책임이라고 보면서 취약계층에 대한
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대해서는 ‘홋카이도 유산’만 알아 두면 홋카이도를 이해할 수 있을 거예요.
김유리 홋카이도 유산이 뭐예요?
이노우에 홋카이도의 풍부한 자연, 역사와 문화, 생활, 산업 등의 분야에서 주민 참여에 의해
선정된 것입니다.
김
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일본적인 미의식이라고 할 수 있지 않을까.
민수 :
아, 그렇군요. 나도 들은 적 있는데 정확히 어떤 의미인가요?
다이스케 :
글쎄요……. 대개는 다도를 얘기할 때 세트로 나오는데 ‘와비’라는 것은 말하자면 영락한 것 같은 기분이라
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