|
제6강 전통과 현대의 혼인 풍속도
1. 의례에 비춰진 중국문화
(1) 의례와 문화
1) 의례(儀禮)
① 가치 및 신앙 체계가 일정한 행위 양식으로 표현된 것
② 표준화된 의식 : 틀에 박힌 행위를 꼼꼼히 정
③ 상징, 상징적 행위를 통해 문화적 의
|
|
|
대를 경계로 서로 어긋난 현상
③ 단층선은 단층면이 지표면과 만나 이루는 선
④ 단층선을 따라 일어난 차별침식으로 형성된 골짜기는 단층선곡이며, 단층선 절벽은 단층작용으로 지표에 나타나는 절벽이나 급경사면임
- 중략 - 제1부
|
|
|
대한 설명이다.
[정답] 1
- 중략 - 제1장 문화, 예술, 예술경영
제2장 예술조직 및 단체
제3장 예술경영인과 인적자원관리
제4장 재정자원 및 재원조성전략
제5장 예술기획과 마케팅
제6장 기획 및 제작(1): 공연
제7장 기획 및 제작(2): 전시
|
|
|
서양편
제1장 돈키호테/미겔 데 세르반체스/나송주
1. 돈키호테를 쓴 목적
1) 목적
① 작가가 서문에서 밝혔듯이 거짓말로 가득 찬 기사 소설을 그대로 믿고 있는 독자에 대한 반박으로 섰다는 말을 그대로 받아들임
② 전통적 사회의 시학에
|
|
|
제1부 근대 문물과 의식주의 변화
제1장 길 따라 퍼지는 식민지 근대
1. ‘화륜거’, 기차
1) 처음 타본 ‘화륜거’
① 조일수호조규(1876) 체결 뒤 김기수를 비롯한 수신사 일행이 조선 사람으로 맨 처음 기차를 타는 경험을 함(요코하마 항→
|
|
|
론
제5장 행동주의 이론
제6장 사회적 학습이론
제7장 인본주의 이론
제8장 건강한 성격의 특징
제9장 스트레스와 적응
제10장 적응의 방법과 지도
제11장 부적응행동의 개념 및 유형
제12장 아동기의 사회환경과 부적응행동
제13장 청소년기의
|
|
|
제1부 한국 근현대 문학과 문학사 서술의 문제
제1장 한국 근현대 문학과 문학사 서술의 문제
1. 한국 근현대 문학사 서술의 문제
(1) 문학사란 무엇인가?
➀ 작품이 생성된 배경, 그것이 독자층에게 어떻게 읽혀졌는가에 대한 정보와 그
|
|
|
대 이전에 한문학이 교육의 거의 대부분을 차지했다고 해도 과언이 아님
④ 한국한문학은 중국 고대문학을 기초로 하여 동아시아 공용어로 창작됨
⑤ 한국한문학이 중국 고대 문학의 단순한 복제물은 아님
⑥ 한국의 문인집단의 사상과 감
|
|
|
第9課 おくりもの
제9과 선물
주요표현
♤ ~すぎる
♤ ~ていない
♤ ~やすい／~にくい
● 회화문
(이태호와 김선아가 전화로 이야기하고 있다.)
イ・テホ ：
ソナさん、日本から来た友だちに韓国のものをおくりたい
|
|
|
대 초기인 메이지기부터 활발히 전개되어 왔음
② 메이지기를 대표하는 지식인들은 뒤떨어진 근대화를 따라잡기 위해서는 하루 빨리 서구화를 추진해야 한다고 보았음
③ 후쿠자와 유키치는 문명론의 개략에서 문명의 외형을 취하는 것은
|
|
메뉴펼치기
