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론적인 ‘새시대’를 말하는데 이것은 묵시문학적으로 전개되며 묵시적 종말론은 인류의 모든 희망을 간직하고 있는 미래의 세께를 향하여 가고 있는 ‘도상의 신학’이다. 그러므로 묵시문학의 갈길은 아직 멀다고 하겠다.
평가 비평
이 책
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문학사』 동화문화사 1997.
장홍재 『고려시대 시화비평 연구』 아세아 문화사 1987.
전형대 『한국고전비평연구』 책세상 1987.
정대림 『한국고전 문학 비평의 이해』 태학사 1991.
정주동 『고대소설론』 설영출판사 1984.
최동원·김무조 외 『
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고려가요(고려속요) 청산별곡의 원문, 고려가요(고려속요) 청산별곡의 작품구조, 고려가요(고려속요) 청산별곡의 작품성격, 고려가요(고려속요) 청산별곡의 작품이해, 고려가요(고려속요) 청산별곡의 작품분석 고찰
Ⅰ. 개요
Ⅱ. 고려가요(고
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문학>의 오늘의 의의와 드레퓌스 사건 당시의 그의 영웅적 행동을 열렬히 찬양하기도 하였다.
요즈음 일부의 비평가들이 졸라론을 쓰는 글들에서 자주 주목되는 것은 사실주의의 전형을 스땅달이나 발자끄의 문학에서 받아들이고, 자연주
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비평을 통해서 예고되고 있었다.
누벨바그 감독들은 원래 영화평론가로 기성 영화들의 진부함을 비판하고 그 중 독자적인 작품 세계를 추구해나간 감독들을 발굴하여 재조명하다가 직접 자신들의 영화로 새로운 물결을 일으키기 시작하는
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문학은 그런 의미에서 예술에 대한 올바른 자각과 신념으로 이루어진 것이라고 할 수 있다.
이 레포트는 김수영 시인의 시 4편을 선정하여 읽고 비평문을 작성하였다.
Ⅱ. 본 론
1. 인간 소외
인간 소외는 오늘날의 서구뿐만이 아니라 어느
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문학의 한 장르로서 위치를 굳히게 되었다.
윤오영은 70년대 초에 그의 작품 대부분과 이론을 발표하고 활동하였으며 <수필문학입문>이란 이론서와 비평주해 <한국수필정선>, 수필집 <고독의 반추>, <수필문학>지에 실린 수
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문학적인 운동으로, 성정을 주로 한 당시가 『杜時諺解』의 학시 과정, 명나라의 의고주의 영향으로 학당을 치중, 당시우위의 비평론, 호남 학시론, 악부시 또는 악부풍의 창작 성행등이 그것이다. 이를다시 정리하면, 첫째, 송시풍 즉 강서시
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론
1. 누벨바그 사조
1) 주요 개념
20세기 세계 문학사와 영화사에 획기적인 획을 긋는 두 경향인 누보로망과 누벨바그는 거의 비슷하게 1950년대 후반 프랑스에서 일어났다.
- 중략 - 본 교재 <대중영화의 이해>에 등장하는 영화들(
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론
1. 누벨바그 사조
1) 주요 개념
20세기 세계 문학사와 영화사에 획기적인 획을 긋는 두 경향인 누보로망과 누벨바그는 거의 비슷하게 1950년대 후반 프랑스에서 일어났다.
- 중략 - 본 교재 <대중영화의 이해>에 등장하는 영화들(
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