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론』, 서울:보진재.
백낙청, \"문학과 예술에서의 근대성 문제\",『창작과 비평』, 1993, 겨울호(통권 82호).
신길수, \"\'모던댄스\'는 현대무용이 아니다\",『춤과 사람들』,1999. 4.
윤평준(1992),『포스트모더니즘의 철학과 포스트마르트스주의』,
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‘나’에게 있어서, ‘케이케이의 젖은 몸’이 樂이 아니라면 달리 무엇이 樂이겠는가.
3. 결론
<케이케이의 이름을 불러봤어>는 죽은 ‘케이케이’와 ‘아들’에 대해 남겨진 자들이 부르는 추모곡이다. ‘나’와 ‘해피’는 고통의 기
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사진 인덱스Photo-index론과 비평
소개의 글
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비평적인 시각을 가지고 살펴야 하겠다.
# 참고문헌
[대중예술의 미학], 박성봉, 동연
[Culture Industry Reconsidered(news German Critiques 6, 1975, T. Adorno)] “현대 매스커뮤니케이션 이론(이강수, 나남출판사)”에서 발췌
[현대사회와 대중문화] 강현두, 나
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비평은 비판한다.] -- 스티븐 멜빌
[ 미니멀리즘과 팝아트 이후의 비평론(토론). 형식주의와 반형식주의 사이에서]
마이클 프리드: 그가 1967년 [미술과 대상성 Art and Ojecthood]를 쓰면서 의도한 것은 Anthony Caro, 나 Color-field painting을 당시의 가장
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것으로 볼 수 있다.
참고문헌
Walter Benjamin, Benjamin Gesammelte Schriften Band Ⅱ/Ⅰ
Walter Benjamin, Benjamin Gesammelte Schriften Band Ⅰ/Ⅰ
발터 벤야민, 번역자의 과제, 발터 벤야민의 문예이론, 반성완 옮김, 민음사, 1983 서론
본론
결론
참고문헌
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과 언어를 즐기고 있지만 서툴지 않았고 지나치게 침착해 있지도 않았다. 탁월한 ‘시적인 것’이다. 반복 통용되는 일상의 언어를 벗어던지고 자신을 새롭게 정의하고 있다. 그 의미에서 신선함과 창의성을 엿볼 수 있다. 그런 그의 시들은
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자리로 돌아오는 인생의 순환을 의미한다. 이상우, 문학비평의 이론과 실제(집문당, 2005), p.244
통사적 면에서 보면 짧은 문장이 긴 문장에 비해 많이 나타난 점으로 보아 홑문장 구조로 되어있다. 이러한 황선미의 문장은 간결하면서도 작가가
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론 91년 9월호
<삼포가는 길> 황석영
<돼지꿈 외> 황석영
<장길산> 황석영
<무기의 그늘> 창작과 비평
<현대문학비평> 이호근
<현대소설의 이해와 비평적 감상> 허만욱
<글밭을 일구는 사람들> 이문구
<국민일보&g
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문학세계는 이 1927년을 기점으로 크게 두 시대로 분수령을 이룬다. 노신의 전기시대가 단편시대라면 후기는 잡감문(雜感文)의 시대이고, 전기가 계몽적이고 사실적인 인생문학이라면, 후기는 사회비판과 문학비평을 전제로한 정치문학이다.
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