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문학상 수상소설집』. 현대문학. 1993.
서진영. 『여자는 왜?』. 동녘. 1993.
소재영. 「장끼전」. 『한국 풍자 소설선』. 정음사. 1978.
홍문표, 「현대문학비평이론 - 페미니즘 비평」 창조문학사. 2003.
2. 국내논저
남진아. 「박완서 소설의 연구
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문제를 포괄적으로 다루지 못했다는 한계가 있다.
둘 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 90년대와 페미니즘
Ⅲ. 가부장적 종속-억압 체계 속에서 여성의 자기 찾기
Ⅳ. 작품에 반영된 사회와 남성
Ⅴ. 작품의 성과와 한계
Ⅵ. 결론
<참고문헌>
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론」, 『문학의 위족』, 민음사, 1990
이병렬, 『이태준 소설연구』, 평민사, 1998
장영우, 『이태준 소설연구』, 태학사, 1996
정한숙, 『현대한국문학사』, 고려대학교 출판부, 2000
조용복, 『월북 예술가, 오래 잊혀진 그들』, 돌베개, 2002
Ⅰ. 서
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어른에 대한 동경\'으로서 그 의미를 파악했다. 우리는 전래동화에 대한 베텔하임의 연구를 통해서 우리들의 삶 속에 존재하는 많은 것들의 숨은 의미에 관해서 다시 한번 생각해 보는 기회를 가질 수 있었다. 그러나 우리는 배우는 사람으로
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문학비평
1. 세대론
50년대 비평의 출발을 신세대의 출현과 궤를 같이 하는 것으로 인식하는 태도이다. 즉 1955,6년을 전후하여 문학상의 세대의식을 전면에 내세운 천상병, 정창범, 최일수, 김양수, 홍사중, 이어령, 윤병로 등의 출현과 더불어
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문학과 신의 존재」, 한국문학, 1984.10.
이운룡, 『존재인식과 역사의식의 시』, 신아출판사, 1987.
하현식, 「인간의 실재와 형이상적 인식」(上)(下), ≪현대시학≫, 1984. 10-11. 1. 들어가는 말
2. 본 론
1) 구상(具常) 그는 누구인가?
2) 성
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론>>, 새미, 2001.
권영민, <<한국현대작가연구>>, 문학사상사. 1991.
권영민, <<현대 한국 소설사>>, 민음사, 1993.
권택영, <이청준 소설의 중층구조>, <<외국문학>>, 1986. 가을. 겨울.
김광길 심원섭, <<문학비평
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비평
50년대의 비평이념의 하나로 형식주의 비평방법을 꼽은 이유는 그것이 분단된 국가에서의 근대화 논리의 실상 을 보이는 좋은 예로 보이기 때문이다.
① 50년대의 문학비평의 성격
문학비평방법이 일정한 이론적 틀을 갖춘 모습으로 소
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론을 기록했고, 1985년에 이르러서는 “히브리 성서:사회, 문학적 개론”이라는 구약개론을 다시 펴냈는데 여기서 그는 사회학적 해석과 문학적인 해석을 융합시키고 있다. 이렇게 문학비평적 관심은 다른 공시적 방법들과 연관이 되고 또 한
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문학상 작품집』, 밤이여, 나뉘어라, 정미경외, 문학사상, 2006
- 『현대문학 비평론』, 김용권외 공역, 한신문화사, 1994
- 『소설론』,구인환, 삼지원, 2000
- 『문학비평의 방법과 실제』, 이선영, 삼지사. 1983 Ⅰ. 서 론
연구목적 및 연구방
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