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문화적, 정신적 독립을 추구하기 위해 자기 민족의 지역적, 문화적 특성들을 지나치게 강조하는 경향이 있었기 때문이다.
제 3세계 페미니즘은 현존하는 서구 백인 여성 중심의 페미니스트 비평이 그들 제 3세계 여성들의 목소리를 결코 대변
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대의 개성 있는 작가이다. 김유정은 그의 절실한 문우였던 이상과 전혀 반대의 방향에서 식민지 조선의 현실을 정면으로 바라보고 극도로 궁핍화된, 학대받은 농촌의 현실을 자신의 문학적 현실로 수용하면서 전통적인 한의 미학을 절정으로
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대, 세계관과 미학원칙, 구체적인 작품 분석을 성실하게 수행하는 일련의 논의 방식은 인정할 만한 것이었다.더욱이 그 논쟁 시기가 1950년대 말이라는 사실을 전제할 때 한 세대 늦게서야 이 문제를 심도있게 제기한 남한 비평계학계의 활성
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문화사, 1983.
보들레르, 『보들레르 시전집』, 박은수 역, 민음사, 1995.
얀 무까로조프스키 외, 『시의 이해와 분석』, 열린책들, 1994.
오세영, 「어두운 시대의 빛의 미학」, 현대문학, 1978.8.
윤호병, 『비교문학』, 민음사, 1995.
장백일, 「寢室
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것은 내 마음이었습니다
5) 그 여자에게서 내 남자의 향기가 난다
8. 광고에 도입된 영화 이미지의 효과
9. 패러디, 창작 빈곤 시대의 변명
1) 배끼기와 짜깁기의 게으른 미학
2) 패러디인가 표절(剽竊)인가
10. 패러디의 요건에 대하여
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대문학의 기원』, 민음사, 1997.
中村光夫, 『明治文學史』, 筑摩書房, 1963.
Adoro, T. W., 홍승용 역, 『미학이론』, 문학과지성사, 1984.
Bakhtin, M. M., 전승희역, 『장편소설과 민중언어』, 창작과 비평사, 1988.
Berman, M., 윤호병·이만식 역, 『현대성의
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미학과 무용교육에 바탕을 두고 개인의 적성 및 특기를 고려해 이뤄지고 있다고 말했다. 그는 발레교육의 장점에 대해 작품 묘사 및 해석을 통해 비평의 기초를 익히고 작품을 통해 문화와 역사적 관점을 확립하며 다른 분야에도 자극을 줘
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대한 연구는 현대 철학 및 관련 분야에 대한 그의 생각의 지속적인 관련성과 중요성을 강조했습니다. 차이, 반복, 가상에 대한 그의 개념은 새로운 형태의 존재론, 인식론, 미학에 영감을 주었고 전통적인 형태의 형이상학과 인식론에 도전했
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문화에서 나온 것이지만,팝 아트는 비교적 대중 소비 사회를 구가하는 측면이 강한 반면에 프랑스의 신 구상 회화는 상징주의와 리얼리즘이결합된 형태에서 무언가를 이야기하려는 서술적 구상 이라는 성격을 갖고 있다.
비평가인 알랭 쥬프
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대, 민음사.
Steven Best & Douglas Kellner(1991), Postmodern Theory, 정일준 역, 탈현대의 사회이론, 현대미학사
Turkle(1995), Life on the Screen: Identity in the Age of the Internet, Simon & Schuster.
http://www.mit.edu/afs/athena.mit.edu/user/s/t/sturkle.
Ulrich Beck(1986), Risikogesellschaft, 홍
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