|
론 한국방송통신대학교 출판문화원 목차
서론
본론
1, 경영의 비전과 HRD(human resource development)
2, HRD(human resource development)의 개념과 의의
3, 전략적 인적자원개발의 역사적 배경
4, 목표설정 이론
5, 전략적 인적자원개발의 특성
6, L
|
|
|
론, 대영문화사, 2012, p.483.
임창희, 홍용기. 조직론 : 경영과 행정의 이론과 실제. 비앤엠북스. 2013. p.227.
조석준, 허중경, 행정조직론, 한국방송통신대출판사, 2012, p.71. I. 서 론
II. 본 론
1. 체제이론이란 무엇인가
1) 체제(system)의 의미
|
|
|
대보름에 하는 일
3. 단오에 하는 일
4. 추석에 하는 일
Ⅲ. 명절의 음식과 놀이
1. 설날
1) 음식
2) 놀이
2. 정월 대보름
1) 음식
2) 놀이
3. 단오
1) 음식
2) 놀이
4. 추석
1) 음식
2) 놀이
Ⅳ. 북한의 명절
1. 국가 명절
2. 민속 명절
3. 기
|
|
|
대(三代)>, 염상섭, 신원문화사, 1994
<1920년대 문학과 염상섭>, 박상준, 역락, 2000
<난세의 문학, 염상섭론>, 이보영, 예림기획, 2001 1. 작가 염상섭(廉想涉)은 누구인가?
2. 작품 <삼대> 분석
1) 작품의 배경, 2) 줄거리, 3) 등장인물
|
|
|
문화체육관광부를 필두로 문화다양성은 문화예술을 통해 사회 안의 다양한 갈등을 해소하고 ‘단일하고 분리될 수 없는’ 국가에서, ‘다양한 문화가 공존하는 사회’로 거듭나는데 일조할 것이라 기대한다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는
|
|
|
문학과지성사
나병철(1995), 『전환기의 근대문학』, 서울:두레시대
민족문학사연구소(1999), 『민족문학사강좌』, 서울:창작과비평사
신동욱 외(1994), 『현대문학사』, 한국방송통신대학교
임영택, 최원식 편(1993), 『한국근대문학사론』, 서
|
|
|
대적 공간 연구>, 오태호, 한국현대소설학회, 2006
<황석영 소설에 나타난 탈식민주의 고찰>, 김미영, 한국어문화학회, 2004
<미래를 꿈꾸는 서사의 지난한 역정, 황석영론>, 서영인, 문예미학회, 2002 Ⅰ. 서론
부제 - 황석영의 작
|
|
|
대한 비교문화적 고찰, 실천민속학회
박진태 외 1명(2003), 민속학 교육으로서의 민속극 교육, 비교민속학회
임재해 외 1명(2003), 민속문학의 교육적 기능과 문예 창조력의 재인식, 비교민속학회
정병흠(2011), 미술교육에서 민속예술의 활용 가치
|
|
|
문화사, 1996
www. changjak21.com - 문예창작21 들어가며
- 1930년대 시대개관
- 1930년대 전반적 소설의 경향
본 론
1.여성작가의 등장
2.여성작가의 문학 활동
3.여성소설의 경향
⒧박화성-사회의식, 여성의식
⑵강경애-간도문
|
|
|
대 간 화합에 도움이 될 것으로 보인다.
Ⅳ. 참고문헌
성미애,이현숙(2019). 노인복지론. 한국방송통신대학교출판문화원.
변미리(2016). 한국의 사회동향 2016. 통계청.
보건복지부(2023). 2023 국민기초생활보장사업안내. 보건복지부.
송인욱,원서
|
|
메뉴펼치기
