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문화』, 신용하, 장경섭, 지식산업사, 1996
※『한국사회의 여성과 가족』,문학과 지성
※『현대가족복지론』, 이소희 외 8인 공저, 한국사회사 연구회, 양서원, 1999
※『한국 가족복지의 이해』 최경석 외 6인 공저, 2001
※ http://www.two-income.net
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문화, 지식산업사.
※ 한국사회사 연구회 (1990), <한국사회의 여성과 가족>,문학과 지성
※ 이소희 외 8인 공저(1998), 현대가족복지론, 양서원
※ 최경석 외 6인 공저(2001), 한국 가족복지의 이해. 인간과 복지
참고사이트
※ http://www.kwdi.re.
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문학과 지성
김양희 (1993) <맞벌이 가족을 위한 정책>, 한국가족 연구회 <현대사회와 가족문제> 심포지움자료 131-169
여성한국사회연구회 (편)(1992.). <한국가족론> 서울:까치 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 맞벌이가족의 출현배경
2.
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문학과 지성
김양희 (1993) <맞벌이 가족을 위한 정책>, 한국가족 연구회 <현대사회와 가족문제> 심포지움자료 131-169
여성한국사회연구회 (편)(1992.). <한국가족론> 서울:까치
통계청 데이터 베이스 (96, 97, 98년도) ◆맞벌이 가정
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문학 능력의 구조와 발달단 계..
-문학교육의 구체적 방법에 관한: 교수학습 모형의 의의와 하부 구조, 교재의 성격과 조건, 평가 방법과 결과 활용, 창작 지도의 방법..
-기타: 작자의 문제, 시대의 문제, 번역 문학고전 문학북한 문학의 수용..&
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대시키면, 문화시스템과 관여하게 된다.문학교육에서 이루어지는 삶의 총체성 인식이나 문학적 문화의 고양 등은 문화시스템의 역할과 밀접한 상관성을 갖는다.위의 모형에서는 학제적인 면을 고려하여, 철학(존재론, 인식론, 우주론)?심리
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대되어질 수 있음을 잊어서는 안 된다.
【참고문헌】
박철희, 『김기림론』, 현대문학 418, 1989
정한용, 「김기림의 시 연구」, 『인하대 석사논문』, 1990
이인호, 「모더니즘 시에 나타난 ‘바다’ 이미지 연구」, 강릉대학교 대학원, 1998
김학
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론』, 문학과지성사, 1994.
임희완, 『역사학의 이해』, 건국대학교출판부, 1994.
존 레흐트, 곽동훈김시무 역, 『현대사상사 50』, 현실문화연구, 1996.
황인권 엮음, 『현대철학산책』, 백산서당, 1996.
이진경, 『철학과 굴뚝청소부』, 새길, 1994.
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론적 층위라 할 수 있으며, 이러한 층위에서 구조는 대화를 통해 해체와 생성을 거듭하는 세미오시스의 모습으로 나타난다. 이는 필자가 생각한 문화기호학이 지향하는 바다. 구술문학 텍스트를 문화기호학적으로 읽는 일은, 집단적 약호의
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대해서 학자간에 의견 통일이 이루어져야 한다. 화경고전문화연구회의 [설화문학연구 上]에서는 건국신화의 명칭에 대해서만을 언급했지만 본인이 레포트를 준비하면서 느꼈는데 책마다, 학자마다 건국신화는 물론 무속신화, 부락신화 등등
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