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문화가정, 다문화사회의 문제를 장기적인 관점에서 근본적으로 해결해 나갈 수 있을 것이다.
<참고자료>
www.mw.go.kr
www.mogef.go.kr
www.mopas.go.kr
www.mest.go.kr
www.mumk.org
www.kostat.go.kr
www.harmonykorea.go.kr
www.hani.co.kr
다화사회복지론 - 김범수 외, 양서
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사회복지 실천현장에서 가치와 윤리를 적용할 때 고려해야 할 또 다른 요소는 문화적 다양성이다. 우리나라는 전통적으로 단일민족 국가로 여겨져 왔지만 최근 다문화 사회로 변화하고 있다. 이 과정에서 서로 다른 문화적 배경을 가진 클라
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사회복지행정론」, 양서원
김치영, 최용민 저,「사회복지행정론」, 21세기사
오종석, 김종관 저,「인적자원관리」(2010), 탑북스
박성수 저,「디지로그 시대의 인적자원관리」(2007), 박영사
황성철 저,「사회복지행정론」(2009), 학현사
이철
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사회에서 다문화의 핵심 주체인 다문화 가족 구성을 포함해 보다 폭넓은 연구가 이루어져야 할 것으로 생각한다.
[ 참고문헌 ]
최현미,이혜경,신은주,최승희,김연희,송성실 (2010).다문화 가족복지론. 양서원.
Eumsook Lee Zeifelder저 평택대학교 다
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사회계획, 사회행동을 들 수 있다.
1. 지역사회개발
지역사회개발이란 지역사회의 변화를 가장 효과적으로 이룩하기 위해서 광범위한 주민들을 변화를 위한 목표결정과 실천행동에 참여시켜야 한다는 전제에서 나온 지역사회복지사업의 한
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사회통합과 사회의 안정을 크게 저해할 것이다.
Ⅷ. 결론
앞의 내용과 같이 독일의 사회복지제도는 빈민구제제도, 광산사고 피해자 구제를 위해 실시되었다는 점에서 사회적 약자를 보호하기 위해 제도의 전문화 문제의 해결을 위해 근본인
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사회의 구성원들은 하나의 가치로 통합하려는 동화주의적 관점은 받아들이기 어렵다. 도리어 구성원 누구도 차별과 배제하지 않는 관용성이 중요하다고 할 것이다. 이러한 면에서 문화다양성의 존재는 중요하며, 무엇보다 다양성을 수용하
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사회복지조직(기관) 관리자의 의사결정 영역
- 클라이언트의 행복과 감동을 자아낼 수 있는 건전하고 강한 조직문화를 정착시키고 사회복지사들의 조직몰입과 책임성을 증진시키고 나아가 지역사회의 인적. 물적 자원과 상호 의존적이며 네
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사회환경. 서울: 대영문화사.
권은주(1998). 불교아동학개론. 서울: 양서원.
김동배 권중돈(2005). 인간행동과 사회환경. 서울: 학지사.
김동배 권중돈(2005). 인간행동이론과 사회복지실천. 서울: 학지사.
김종의(2000). 마음으로 읽는 동양의 정신
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사회복지 제도 확대를 적극적으로 추진할 때라 생각한다.
4. 참고문헌
유범상, 유해숙(2019) 『사회복지정의론』방송통신대학교 출판문화원
강신욱 외(2013). 『소득분배 악화의 산업구조적 원인과 대응방안』 한국보건사회연구원.
김달효(2014)
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