|
문화의 탐구』, 국립민속박물관, 1996.
김태곤, 『한국무속연구』, 집문당, 1982.
김택규, 『한국농경세시의 연구』, 영남대 출판부, 1985.
동아출판사백과사전부, 『동아원색 세계대백과사전』, 동아출판사, 1984.
백성현·이한우, 『파란 눈에 비
|
|
|
풍속』, 김성원, 명문당, 1987
『한국 민속학 연구』, 최인학, 인하대학교출판부, 1989년
『세시풍속』, 출판부, 한국문화재보호재단, 2000년
※ 인터넷 참고 사이트
http://apt.alt.co.kr/~scsjnj/
http://myhome.netsgo.com/nani77/
http://edu03.joongang.co.kr/users/jang-na&
|
|
|
풍속, 居邑음식 및 服飾, 교통, 原始公社의 경제발전, 사유제계급의 발생 및 原始公社의 해체, 원시사유와 원시종교, 과학기술의 萌芽, 원시예술” 등의 항목을 두고 각각 해당되는 한자의 기원과 관계된 문화적 내용을 서술하고 있다.
李玲璞
|
|
|
문화사.
정흥모. 『한국과 독일의 통일 그리고 정치』, 내일을 여는 지식.
CCTV 다큐멘터리 대국굴기 제작진. 『대국굴기 강대국의 조건 : 독일』, 안그라픽스.
이진희. 『독일 사회와 문화』, 한국문화사. 1. 서 론
2. 본 론
|
|
|
문화는 한일 합방으로 일제의 식민통치로 말미암아 다시 빛을 잃고 암흑 속에 묻히기 시작하였다. 그러자 일제는 일본의 차문화를 한국에 심기 위해서 우리나라 차문화 연구와 교육에까지 손을 대 의무적으로 여학교에서 일본다도 교육을 실
|
|
|
문화, 전정례, 박이정, 1999
훈민정음과 문자론, 전정례·김형주, 역락, 2002
세계의 문자, 세계문자연구회, 범우사, 1997
이집트 상형문자 이야기, 크리스티앙 자크, 예문, 1997
한국의 풍속 민간신앙, 최준식, 이화여자대학교 출판부, 2005 1. 들어
|
|
|
문화적 기제로서 중요시된다.
종교와 정치는 불가분의 관계이며, 또한 양날의 칼과 같아서 체제 유지라는 부수적 이념의 기반이 되는 동시에 체제 전복의 혁신적 이념을 생산하는 기제이기도 한다. 기독교나 불교의 발생 및 그 전파 과정에서
|
|
|
풍속은 형식이 조금씩 달라지고 부분적으로는 차츰 쇠퇴하고있지만, 그 풍속이 앞으로 어떻게 이어져 갈 지 흥미롭다.
― 참고 문헌 ―
1. 간자키 노리타게, 김석희 옮김, 습관으로 본 일본인 일본문화, 청년사, 2000. 4.
2. 홍윤기, 일본문화백과,
|
|
|
세계의 대축제
ⅳ. 조정란(1999), 태국의 사회·문화적 특성, 연세대학교 석사논문
ⅴ. 태국의 이해(2000), 한국태국학회, 한국외국어대학교 출판부
ⅵ. 안민기(2004), hello태국, 김영사
ⅶ. 이한우(2003), 태국의 전통 생활 풍속, 문예림 Ⅰ. 태국(
|
|
|
문화적 관점을 중심으로)】 / 유아교육연구, 김영옥·최미숙, 1995년
4. 【다문화 교육의 관점에서 본 `우리 나라`와 `다른 나라` 생활주제 분석】 / 한국교원대학교 대학원 석사학위논문, 채정란, 1999년
5. 【공동육아와 공동체교육10주년기념 제1
|
|
메뉴펼치기
