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문화적인 차이에도 불구하고 누구나 이해가능한가 보편성을 갖는 가에 대한 연구가 필요하다.
둘째, 모바일 환경에서 사용자의 욕구에 맞는 이모티콘이 점차 개발되는데, 액션콘, 사운드콘과 같은 차세대 이모티콘의 개발이 필요하다.
· 참
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대체형벌로서 절대적 종신형의 검토, 형사정책(제12권 제2호),2000, 232면.
참고문헌
Ⅰ. 문헌
1. 국내문헌
(1)단행본
강구진, “사형제도의 이론과 실제”, 고시계, 1980.,
권영성, “헌법학원론”, 법무사, 1995.,
김철수, “헌법학원론”, 박영사, 2001
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문화의 이해』, 문학아카데미, p. 221
대홍기획 마케팅전략연구소(2002), 『Change Korea』, 대홍기획, p. 6
두산동아(2003), 『동아새국어사전』, p.239
문수재 외(2000), 『식생활과 문화』, 신광출판사, p. 12
손대현(2000), 『기분 좋은 사회 서비스의 연출
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사회의 고령화현상과 사회정책적 대응방안」. 한국화술정보(주).
이철희.(2006). 「한국의 고령노동」. 서울대학교출판부.
이해영.(2006). 「노인복지론」. 창지사.
임옥남.(1998). 「노인과한국사회」. 사회문화연구소.
임춘식.(2004). \"고령사회의
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사회에서 개인의 자기 실현을 가능하게 하여 보다 나은 사회를 형성하려는 교육이다. 이런 발도르프 학교교육을 우리의 현장에 적용을 시키려면 먼저 Steiner 사상에 대한 바른 이해에서 방법적으로 연구되고 실행되어야 할 것이다. 허나, 어떤
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사회가 지역의 산업구조에 미치는 영향 분석 -광주전남지역을 중심으로-”, 「산업경제연구」, 한국산업경제학회, 2005
대한상공회의소, 「국내 실버산업의 성장성 전망 -미,일과의 비교-」,2006.
박수천, “일본의 실버산업을 통해 본 우리나라
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대학교 사범대학 한국어교육과 / 1991
방송통신대학교 편집부 / 보충교재 -「현대문학사」/ 『주』예하미디어 / 2006
장덕순 /「이야기 국문학사」/ 새문사 / 2001
조연현 /「현대문학개관」/ 반도출판사 / 1978
홍석 著 ; 한국민중사연구회 編 / 풀
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대한 정확성이 떨어지는 것이 사실이다.
하지만 이 연구는 외국이론의 무비판적 수용에 대한 경각심을 일깨워주는 자료를 제공하고 있다.
참 고 문 헌
류지성, 정책학(서울: 대영문화사, 2007)
김병섭 정책사례연구(제14장 새만금사업과 갈등
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사회복귀를 위한 재활교육에 관한 정부차원의 계획이 있다. 특이한 것은 정신질환자도 다른 일반인과 마찬가지로 납세의 의무를 가져 제41조에서 환자나 그 부양자는 마땅히 세금을 납부해야 한다고 의무를 다하는 시민으로서의 정신질환자
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대표적 명절인 설과 추석에 위령미사를 지내는 등 한국적으로 변화하기 위한 노력도 많이 이루어져 왔다.
천주교단에서도 우리나라에 정착하기 위해 우리의 문화에 대한 관심을 높이고 우리 문화들 중 수용 가능한 것에 대해 수용하였고, 민
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