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장에서 코메니우스의 범지사상과 범교사 이론, 그리고 그의 교육 사상과 목회 철학을 되짚어 보는 시간을 가졌다.
제 2장에서는 신앙공동체와 신학적인 해석 해석보다는 해설이 낫겠다.
을 살펴보았고, 또 교육목회를 이해하기 위해서 신앙
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철학적 배경
2. 운동-이미지의 특징
3. 시간-이미지의 특징
4. <시간-이미지>의 영화
1) 알랭 레네의『지난해 마리앵바드에서』
2) 에릭 브레스의『나비 효과』
Ⅱ 디지털 영화
1. 디지털 영화란 무엇인가
2. 디지털 영화의
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방송통신대학교출판부
이기숙, 장영희, 정미라, 엄정애 공저(2003).유아교육개론. 양서원
이기숙(2005). 유아교육과정. 교문사
조정숙, 전인옥 공저(2006). 유아교육개론, 한국방송통신대학교출판부
권영례,서영숙 공저(2005).교과교육론. 한국방송
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이해해야 할 부분이다. 과거와는 달리 이미 세계의 문화권은 개방되어 있다. 그 개방으로 인해 동양무도문화역시 급속하게 변할 것으로 추측된다.
참고문헌
김용옥(1990). 태권도철학의 구성원리, 통나무.
김창룡양진방허건식(2001). 무술, 무예
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이해를 소홀히 했다. 위와 같이 세 유형의 철학적 기초가 한계점이 있는 반면에 다음과 같은 긍정적인 측면도 있다. 낭만주의는 인간 안에 지니고 있는 여러 소질을 조화롭게 발전시켜 이상적인 인격을 도야하려고 하며, 문화전달관에서는 앞
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철학배경을 바탕으로 아뜰리에리스타는 교육과정 전반에 걸쳐 다양한 역할들을 수행하고 있다. 아뜰리에리스타는 교육의 전반적인 활동들을 이해하면서 미술 전문가로서 표상활동에 관련된 전문적인 지시고가 표상기술들을 유아들과 교사
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철학이나 신학에서가 아니라 심리학적으로 접근하여 학습심리가 구축되는 것이다.
학습이론은 학습의 성립 및 정착에 관한 사실과 원리를 체계적으로 분석하고 이해하는 작업이며 이는 실제 교실이나 운동장에서의 여러 가지 아동의 학습의
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철학사, 형설출판사, 1977.
한국도가철학회, 『노자에서 데리다까지』, 예문서원, 2002.
이성희, 『빈 중심의 아름다움』,「장자의 심미적 실재관」, 2008.
蔡仁厚(천병돈 譯), 『공자의 철학』, 예문서원, 서울 2000.
정대현, 장자 언어관의 한 해석,
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철학적 기원>
노명식, <자유주의의 원리와 역사>
논문 - 법철학연구, 7권, 1호
법철학 (최종고) , 박영사
우정석, <자유주의의 한국적 확산과 이해에 관한 고찰>
존 스튜어트 밀, 『자유론』, 서병훈 옮김, 책세상, 2006.
조맹기, 「밀
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이해관계자의 말에 현혹되면 큰 낭패 볼 수 있다”, 미디어 오늘, p.1
송주연(2013.10.14) “초고액자산가, 리스크 관리가 최고의 재테크”, 경제신문 더벨, p.1
윤동희(2013.9.30) “골드클럽 영업철학…\'편재형·원스톱 서비스”, 경제신문 더벨, p.1
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