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제1강 문법과 우리말의 문법적 특성
1. 문법의 개념
(1) 넓은 의미의 문법과 좁은 의미의 문법
① 넓은 의미의 문법: 말(문장)을 만드는 모든 규칙, 모든 언어는 일정한 규칙의 지배를 받음
② 좁은 의미의 문법: 음운규칙에 상대되는 개념으로
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모름
- 사실 인간은 쾌락을 추구하기보다는 고통을 당하지 않기 위해 더 많은 노력을 기울임
- 현실에서는 쾌감보다는 고통을 맛 볼 기회가 훨씬 더 많기 때문
② 따라서 대부분의 사람들은 문명으로 고통이 줄어들 수만 있다면 기꺼이 쾌락
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대상이 됨
(2) 자원의 종류
토지, 자원, 인적자원(노동)으로 구분
(3) 사회의 발전에 따라 각 자원의 중요성이 달라지며 기술과 산업의 특징에 따라 그 필요량도 달라짐
3. 생산의 3요소
(1) 토지
‘자연이 부여하는, 따라서 인간의 손으로는
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제1장 상담의 기초개념
1. 상담의 의미
(1) 상징적 의미
① 일상생활에서 개인적인 문제를 민주적 대화를 통해서 해결하는 것이 상담
② 문제를 가진 사람이 그 문제를 해결할 수 있도록 지원하는 것이 상담
③ 상식적 수준의 정의에서 문제해
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대법원의 판단기준
① 업무의 내용이 사용자에 의해 정해지는지 여부
② 업무수행과정에서 사용자가 상당한 지휘 ․ 감독을 받는지의 여부
③ 취업규칙 또는 복무규정 등의 적용을 받는지의 여부
④ 사용자가 근무시간과 근무장소를
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대해 자세히 기록하고, 사람에게 스톱워치를 대고 있는 것이 아니고; 그것은 시간 학습이 아니며; 그것은 행동 학습이 아니고 사람의 행동을 분석하는 도구가 아닙니다; 그것은 사람집단에게 인쇄하고 줄을 긋고 다운받은 많은 양의 세부적
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대한 견해
① 고전시가가 현대시의 대립적 용어로 쓰이는 만큼‘훌륭한’작품들만을 지칭하는 말이 아님이 분명하며 상식적으로 생각해도 옛날의 시가문학 작품들이 모두‘훌륭한’작품일 수는 없음
② 우리가 다루는 고전시가의 고전에는
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대상으로 연구하기도 함
3. 서사문학의 구조
(1) 이야기하기와 서사문학
1) 이야기하기가 성립하기 위한 조건
① 발신자와 수신자 사이의 소통 과정이 이야기하기의 필수 요건
② 발신자와 수신자만 있어서는 의미가 없고, 그 사이에 소통되는
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제1장 시란 무엇인가
1. 시에 대한 명칭
(1) 동양에서의 시의 명칭
① ‘시’라는 명칭은 원래 중국에서 글의 한 종류를 지칭한 것으로 가령 중국의 고대 경전의 하나를 ‘시경’이라 했을 때의 ‘시’가 그 뜻
② ‘시’라는 용어를 처음 문학
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1. 국어사의 연구 목적과 대상
※ 문자체계의 차이보다 음운체계의 변화에 관심多
(1) 목적
① 국어의 계통과 형성 구명
② 음운, 어휘, 문법상의 변화 규칙 밝힘
(2) 대상
국어가 겪어온 모든 변화
2. 연구방법
※ 국어사 연구의 가장 기
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