|
모델과 적용
제2부 북한의 역사와 사상
제1장 북한의 역사 만들기, 체제와 사상
제2장 주체사상과 조선민족제일주의
제3장 김정일의 강성대국론과 선군정치
제3부 북한의 문예정책과 김정일의 문예관
제1장 주체문예이론의 정립
제2장
|
|
|
1. 국어사의 연구 목적과 대상
※ 문자체계의 차이보다 음운체계의 변화에 관심多
(1) 목적
① 국어의 계통과 형성 구명
② 음운, 어휘, 문법상의 변화 규칙 밝힘
(2) 대상
국어가 겪어온 모든 변화
2. 연구방법
※ 국어사 연구의 가장 기
|
|
|
대인의 노동생활과 사회 모습을 재현한 것이 많음
- 고대의 암화는 독음(讀音)이 없기 때문에 언어와 직접적인 관련이 없고, 의사전달의 기능도 없기 때문에 문자라고 할 수 없음
- 암화는 도형을 통해 의미를 표현한 것으로 후대의 한자 형
|
|
|
모형
제8장 교육목표 설정과 교육과정 설계
제9장 교육과정의 적용
제10장 교육과정 평가
제11장 교육평가의 개념
제12장 교육평가의 유형
제13장 평가도구의 유형 및 개발
제14장 평가도구의 양호도 및 문항분석
제15장 평가결과의 보고 및 해석
|
|
|
대인적․사회적 관련 속에서만 성립된다.
3. ‘역할분석’의 관점에서 본 사회화
- 사회화는 인간이 그의 사회적인 역할을 담당할 수 있게 만드는 넓은 의미의 배움을 뜻한다.
- ‘역할’이라는 것은 인간의 사회적인 상호작용행동
|
|
|
대한 체계적인 접근이 가능하게 됨
(1) 상형(象形)
① 발생 초기의 한자 모습
② 자연적으로 존재하는 사물현상의 모양을 형상화한 것이라는 뜻
③ 해, 달, 물, 나무, 동물, 인체, 사물 들의 다양한 사물현상
④ 전체적으로 비중은 크지 않으나
|
|
|
대한 견해
① 고전시가가 현대시의 대립적 용어로 쓰이는 만큼‘훌륭한’작품들만을 지칭하는 말이 아님이 분명하며 상식적으로 생각해도 옛날의 시가문학 작품들이 모두‘훌륭한’작품일 수는 없음
② 우리가 다루는 고전시가의 고전에는
|
|
|
대상으로 연구하기도 함
3. 서사문학의 구조
(1) 이야기하기와 서사문학
1) 이야기하기가 성립하기 위한 조건
① 발신자와 수신자 사이의 소통 과정이 이야기하기의 필수 요건
② 발신자와 수신자만 있어서는 의미가 없고, 그 사이에 소통되는
|
|
|
제1장 시란 무엇인가
1. 시에 대한 명칭
(1) 동양에서의 시의 명칭
① ‘시’라는 명칭은 원래 중국에서 글의 한 종류를 지칭한 것으로 가령 중국의 고대 경전의 하나를 ‘시경’이라 했을 때의 ‘시’가 그 뜻
② ‘시’라는 용어를 처음 문학
|
|
|
제1편 서론
제3장 죄형법정주의
1. 죄형법정주의의 기원 · 의의 · 법적 근거
(1) 죄형법정주의의 기원
1215년 영국의 존 왕이 공포한 대헌장 제39조의“어떠한 자유인도 동등한 신분에 있는 자의 적법한 재판 또는 국법에 의하지 아니하
|
|
메뉴펼치기
