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대의 의미도 읽을 수 있어야 하며 이러한 것들의 통합에서 작품의 참다운 이해가 가능할 것이다.
* 참고자료 *
한국고소설 연구회. 한국고소설론. 아세아문화사
황패강 外. 한국문학작가론. 형설출판사
정병헌, 이지영. 고전문학의 향기를 찾
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대기, 교육과학사, 1997
김유혁, 우리에게 있어서 이퇴계는 누구인가, 항산문고, 2001
노인숙(1999), 이이론 한국시조작가론, 국학자료원
윤사순(1995), 퇴계 철학의 연구, 고려대학교 출판부
이상은 역, 이황의 성학십도(성학십도)중에서 제일 태극
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대한 구조주의적 연구』
공자학원의 현황분석과 개선방안 -중앙대학교 대학원
중국의 소프트파워 발전 전략과 그 영향력 :공자학원과 방송 미디어 매체를 중심으로
공자학원 소개의 시사점.
중국의 소프트파워로서 공자콘텐츠의 전개현왕
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한국한시사 연구』, 소명출판, 1999.
이가원, 『조선 문학사 (상)』, 태학사, 1995.
이민하, 「李溪 洪良浩 漢詩硏究」, 이화여대 석사학위 논문, 1987.
이상변, 『文學批評用語事典』, 민음사, 1981.
이종찬ㆍ김갑기 『조선후기 한시 작가론』, 이회
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대 이후 퇴계학은 더욱 국제적인 성가를 더하기 시작하여 아홉 차례에 걸친 국제퇴계학회(대만일본미국구라파 7개국홍콩)가 개최되었다. 그리고 86년에는 국제 퇴계 학회가 결성되어 그 지부가 여러 나라(한국일본미국대만서독)에서 결성되
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1. 서론 - 연구사 검토 및 문제제기
2. 태평천하에 나타난 풍자
2-1. 잘못된 현실에 대한 폭로
2-2. 기법상의 장치들
3. 풍자의 방법이 리얼리즘에 미친 영향
3-1. 단조로운 인물 형상화
3-2. 주인공을 통한 작가의 관념표출
4. 결론
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한국현대작가론』, 건국대학교 출판부 2002.
장수익, 김승옥 소설에 드러난 4.19세대의 주체 형성 과정, 『한국현대소설의 시각』, 역락, 2003.
김승옥, 『산문시대 이야기』, 지식산업사, 1977.
김승옥, 『한국현대장편문학전집』, 신구문화사, 1980
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대의 의미도 읽을 수 있어야 하며 이러한 것들의 통합에서 작품의 참다운 이해가 가능할 것이다.
≪ 참고자료 ≫
황패강 外, 한국문학작가론, 형설출판사
정병헌, 이지영, 고전문학의 향기를 찾아서, 돌베개
http://mahan.wonkwang.ac.kr/culture/2002-4/p10
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대』, 거름.
김지원 (2002), 「김승옥 소설 연구: 작품 속 화자의 성격을 중심으로」, 성균관대대학원.
김정남 (2002), 「김승옥 소설의 근대성 담론연구」, 한양대대학원.
김치수 (1976), 「반속주의 문학과 그 전통」, 『한국소설의 공간』, 열화당
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대의 따라가지 못하고 근대 지향적 움직임을 수용하지 못하면서 세도정치로 흐르는 기색을 보였다.
그러나 이 당시의 근대 지향적이며 자유 의지적이고 민중 중심적인 힘은 지금 우리의 한국을 있게 만들었다. 근대 민주주의는 이렇게 태동
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