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대학교, 1990
유광수, 옥루몽 한글원작설 변증 - 정유본 옥련몽을 중심으로, 한국고소설학회, 2011
양비비, 옥루몽과 홍루몽에 나타난 애정관 비교, 충남대학교, 2010
조남기, 옥루몽의 대중적 성취와 그 주제의식 연구, 강원대학교, 2008
차용주, 옥
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문학교육개론, 역락 2014
정현숙 저, 문학교육의 방법과 실제, 푸른사상 2014
신주철 저, 한국어 교육에서 한국문학 교육의 이론과 실제, 커뮤니케이션북스 2014
구인환, 최래옥 저, 독학사 국문학개론, 오이제이에듀케이션 2015
정재림 저, 현대문
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대한 부정적 시각
2.2.2.1. 구소설 형태의 답습
2.2.2.2. 지나친 계몽의식과 대중성으로의 변질
2.3. 신소설을 어떻게 가르칠 것인가?
2.3.1. 신소설 정의와 문학사적 배경에 대해
2.3.2. 신소설 작품에 대해
3. 나오며 - 신소설의 특수성과 교육
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문학사상, 2019.
조현지, 김욱영 \"유머 종류에 따른 유머 선호와 활용에 관한 연구 : 성별, 연령별 차이를 중심으로\" 한국언론정보학보 31 pp.355-377, 2005 서론
본론
1) 유머감각에 대한 개념 및 이론
2) 유머감각 증진을 위한 활동 및 그 결
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문화를 잘 형상화했을 뿐 아니라 술꾼의 자기성찰 자기관조를 독특한 어법으로 그려내기도 했다. 그리하여 그의 시가 작품은 당대적 삶의 모습을 좀 더 구체적 형상으로 만날 수 있게 해준다.
참고문헌
민족문학사 연구소, 『한국고전문학 작
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한국고소설사』, 국학자료원.
김동욱(1965), 『춘향전 연구』, 연세대 출판부.
김동욱(1965),『춘향전 연구』, 연세대 출판부.
김동욱(1965),『춘향전 연구』, 연세대학교출판부.
김병국(1995),『한국고전문학의 비평적 이해』,서울대학교출판부.13
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문화운동의 시작일 것이다. 서 론
본 론
전근대 이전
[1] 원시/고대사회 (B.C. 2333 ~ A.D. 918)
[2] 중세사회 (918 ~ 1392)
[3] 근세사회 (1392 ~ 1863)
① 문학
② 서예
③ 회화
근대 이후
[1] 근대사회 및 일제강점기 (1863 ~ 1945)
① 문학
② 음악
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문학의 특징
1). 상호텍스트성
2). 자기반영성과 메타픽션
3). 탈장르 또는 장르 확산
4). 대중문화
Ⅳ. 포스트모더니즘 소설
1). 포스트모더니즘 소설의 특징
2). 포스트모던 소설과 사실주의 소설의 차이점
3). 포스트모더니즘의 경향의
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문화이야기」(서울: 알라딘, 2004)
문성기, “TV커머셜의 광고 사용에 관한 내용분석” (석사학위논문, 중앙대신문방송대학원, 2001)
김현삼, “향수 지향적광고와 물질 지향적광고의 커뮤니케이션 효과” (석사학위논문, 중앙대신문방송대학원,
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대 자유주의의 실체는?
1) 신세대론
2) 그러면 포스트모던의 담론과 90년대의 문화적 지향, 성담론?
3) 그러나 더 큰 문제는 신자유주의
8. 참고자료 - 자유주의 이론과 현실
1) 자유주의 이론
2) 자유주의의 현실
9. 참고자료 - 한국에서
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