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대는 형식의 ‘선정인’에서 오른손을 풀어 무릎 아래쪽을 가리키는 형태이다.
참고문헌
한국문화자원의이해1 한국방송통신대학교 출판문화원 목차
1, 다음 빈칸에 들어갈 단어는 무엇인가? (3점)
고인돌은 ( ㉠ ) 군장의 가족묘로,
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대인이 세시풍속을 경시할 수 없는 이유는 여전히 현대생활이 이것의 지배를 받고 있기 때문이다. 현대인은 마을사람들이 그랬던 것처럼, 일생을 살아가면서 사계절의 주기와 결합하는 동시에 문화의 원형을 추상해 나가는 것이다. 그 결과
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대인이 세시풍속을 경시할 수 없는 이유는 여전히 현대생활이 이것의 지배를 받고 있기 때문이다. 현대인은 마을사람들이 그랬던 것처럼, 일생을 살아가면서 사계절의 주기와 결합하는 동시에 문화의 원형을 추상해 나가는 것이다. 그 결과
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대인이 세시풍속을 경시할 수 없는 이유는 여전히 현대생활이 이것의 지배를 받고 있기 때문이다. 현대인은 마을사람들이 그랬던 것처럼, 일생을 살아가면서 사계절의 주기와 결합하는 동시에 문화의 원형을 추상해 나가는 것이다. 그 결과
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한국에서는 1945년 이후 미국화가 급속도로 진행되었으며 미국적인 것이 세계적인 것, 현대적인 것으로 간주되었다. 이러한 아메리카니즘의 문화정치적 장악은 대중문화 영역뿐 아니라 상층계급의 생활 양식 모두에서 동시에 이뤄진다. 이후
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한국의 전통지리 풍수의 이해
제5장 풍수 경관 및 장소 읽기
제6장 국악사
제7장 국악과 인류무형문화유산
제8장 한국의 무속
제9장 우리 놀이문화의 역사와 특징
제10장 놀이문화의 현대적 전승과 의미
제11장 한국의 민속극
제12장 한국 예절
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한국의 전통지리 풍수의 이해
제5장 풍수 경관 및 장소 읽기
제6장 국악사
제7장 국악과 인류무형문화유산
제8장 한국의 무속
제9장 우리 놀이문화의 역사와 특징
제10장 놀이문화의 현대적 전승과 의미
제11장 한국의 민속극
제12장 한국 예절
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건축
제4장 불상과 법당
제7장 대한제국과 경운궁
제10장 조선시대 성균관과 학교
제11장 조선시대 서원
제12장 한국의 전통정원
제13장 전통정원 사례
제14장 조선시대 왕릉
제15장 한국의 근대건축
* 각 장별 출제예상문제 제공 + 해설포함 *
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건축
제4장 불상과 법당
제7장 대한제국과 경운궁
제10장 조선시대 성균관과 학교
제11장 조선시대 서원
제12장 한국의 전통정원
제13장 전통정원 사례
제14장 조선시대 왕릉
제15장 한국의 근대건축
* 각 장별 출제예상문제 제공 + 해설포함 *
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대설·동지이다. 이 절기에 삶에 직결되는 농경 등의 생업과 함께 민속이나 행사가 지속적으로 반복·진행되어 오면서 세시풍속은 자연스럽게 이루어진 것이다(국립민속박물관, 1997).
참고문헌
한국문화자원의이해 2, 한국방송통신대학교 출
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