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방송됐다.
방송에서 이슬람교의 여성관에 대하여 ‘남녀차별이 아닌 남녀구별’을 강조했던 모슬렘은 다른 국가가 아닌 터키에서 유학 생활을 했던 사람으로서 사실이 아닌 미화된 내용으로 이슬람교 여성관을 대변했다는 것이 참으로 유
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장편의 형식을 갖추어 엮어낸 연작장편이다. 이 작품에는 급격한 산업화와 도시화로 인해 산동네 빈민촌으로 밀려난 사람들이 등장한다. 따라서 본론에서는 두 연작소설 작품에 등장하는 인물 중 두 명(연작소설 두 편)을 골라, 등장인물의
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현대 부부들은 바쁜 일상으로 인해 자신이 무엇을 위해 살아가고 있는지, 궁극적으로 자신은 누구인지 진지하게 질문할 필요를 느끼지 못한 채, 개인주의적 삶의 방식을 부추기는 정보화기기의 획기적인 발전과 사용습관으로 인해 가까운 가
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현대성의 이데올로기적 구조, 즉 ‘두제곱의 추상화(물화)’에 대응하고, 궁극적으로 그것의 봉쇄전략을 뚫어내고자 한다. 물론 이 방법론은 특정한 진보주의적인 이데올로기적 입장을 선취하는 것이 아니라, 모든 가능한 이데올로기적 입장
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현대소설사에서 중요한 의의와 가치를 갖는데, 먼저 김정현의 《아버지》는 한국 소설에서 아버지에 대한 인식의 전환을 가져오게 한 대표적인 작품이라고 할 수 있다. 특히 경제 위기의 전초전이라고 할 수 있었던 1996년 당시, 가정뿐만 아
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현대문학,제29집,
pp.21-51.
백원담,1998,「인문정신이냐 포스트모더니즘이냐 ― 90년대 중국 지식인의 곤혹
과 모색,그 문화주의의 한계에 대한 고찰」,중국현대문학,제29집,pp.255-290.
백원담,2005,「중국에서 1980-1990년대 문화 전형의 문제―중국의
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현대소설학회, 『현대소설론』, 평민사, 1994.
S. 리몬－케넌, 최상규역, 『小說의 詩學』, 文學과知性社, 1985.
웨인 C. 부드, 崔翔圭 역, 『小說의 修辭學』, 새문사, 1985.
츠베탕 토도로브, 『構造詩學』, 文學과知性社, 1977.
폴 헤르나디, 김준오
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제1부 근대 문물과 의식주의 변화
제1장 길 따라 퍼지는 식민지 근대
1. ‘화륜거’, 기차
1) 처음 타본 ‘화륜거’
① 조일수호조규(1876) 체결 뒤 김기수를 비롯한 수신사 일행이 조선 사람으로 맨 처음 기차를 타는 경험을 함(요코하마 항→
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제2장 염상섭 만세전
1. 개인의 발견과 관찰과 고백의 서사
1) 만세전, ‘구더기가 들끓는 묘지’로 가는 길
① 3.1운동 직전 식민화가 진행 중인 조선의 현실을 그린 여로형 소설임
② 귀국의 여로에 따라 주인공의 객관적이고 충실한 관찰과
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제1장 전통의 토양과 근대적 창조: 김소월
1. 작가 소개
1) 소개
① 김소월은 현대 독자에게 가장 널리 알려진 한국 근대 시인 가운데 한 명임
② 비교적 쉬운 어휘를 사용하여 시를 쓴 김소월은 많은 독자가 공감할 수 있는 일상적 삶의 문제
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