|
도입
2. 인식의 불확실성
3. 존재론적 다원성
4. 소설의 한계
VI. 장미의 이름속의 포스트모더니즘 (postmodernism)
1. 포스트모더니즘 (postmodernism)
2. 영화의 기법들과 포스트모더니즘
3. 포스트모더니즘의 웃음 [장미의 이름]
참고문헌
|
|
|
현대 가족관계학 / 이영숙, 박경란 저 / 신정 / 2010
가족치료 / 이영실, 이현우 외 3명 저 / 양서원 / 2017
가족학이론 : 관점과 쟁점 / 유계숙 외 저 / 하우 / 2013
현대사회와 가정 / 허혜경, 박인숙 외 1명 저 / 동문사 / 2017
가족생활교육 / 정현숙 저 /
|
|
|
Post-Modernism Fashion이 과거와의 단절을 의미하는 것이 아니라, 미래에도 계속 변화함을 의미하는 것이다. 1. 패션의 모더니즘과 포스트모더니즘을 보는 시각
1) 연결된 고리로서의 아방가르드
2) 반미학으로서의 패션
3) 열린 개념으로
|
|
|
주요 개념
3) 치료 목표
4) 치료 기법
5) 치료자의 역할
2. 포스트모더니즘 가족치료
3. 이야기치료
1) 기원 및 주요 인물
2) 주요 개념
3) 치료목표 및 치료과정
4) 치료자의 역할 및 치료기법
4. 울트라모더니즘 가족치료
|
|
|
현대사회의 다양해지는 가족유형과 이에 따른 다양한 욕구와 다양한 문제들을 적극적으로 검토하고 대처할 수 있어야 한다.
점차 다양해지는 가족의 형태는 한부모가족, 재혼가족, 다문화가족, 조손가족, 1인가구, 주말부부가족, 소년소녀가
|
|
|
침략 (서울: 진명문화사. 1986) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 황석영에 의해 재창조된 ‘심청’
Ⅲ. <심청>에 나타나는 19세기 동아시아
Ⅳ. 근대 자본주의와 여성의 상품화
Ⅴ. 결론
-19세기의 ‘심청’과 21세기의 ‘심청’
Ⅵ. 참고문헌
|
|
|
. 우리나라의 정서와 우리나라의 문화상황에 맞게 이루어지고 관심을 갖는 분야(한국의 토착화 신학, 만중신학,여성신학)이 모두 포스트모더니즘 신학이 될 수 있는 것 같다. 1.탈현대주의 문화와 철학 운동
2. 탈현대주의와 신학운동
|
|
|
문화 등을 인정해줘야 한다. 지식 중심의 교육 속에서 메말라가는 청소년들의 마음을 녹여줄 새로운 다양한 감성의 교육이 필요한 것이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 모더니즘의 특징
2. 포스트모더니즘의 특징
3. 모더니즘과 포스트모
|
|
|
크리놀린 복식
제12장 아르누보 양식의 19세기 말 복식
제13장 20세기 초부터 제2차 세계대전까지의 복식
제14장 제2차 세계대전 이후부터 1970년대까지의 복식
제15장 포스트모더니즘 이후의 패션
- 각 장별 출제예상문제 (해설 포함)
|
|
|
크리놀린 복식
제12장 아르누보 양식의 19세기 말 복식
제13장 20세기 초부터 제2차 세계대전까지의 복식
제14장 제2차 세계대전 이후부터 1970년대까지의 복식
제15장 포스트모더니즘 이후의 패션
- 각 장별 출제예상문제 (해설 포함)
|
|
메뉴펼치기
