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I. 서 론
오늘날 인터넷 환경은 큰 변화를 맞고 있다. 이른바 개방, 참여, 공유로 대변되는 웹 2.0이라는 이용자 참여 기반의 새로운 시대로 접어든 것이다. 따라서 누구나 손쉽게 컨텐츠를 생산하고 서로의 지식과 정보, 생각, 경험 등을 공유
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현대기술의 발달은 인간과 자연에 대한 서양의 이해를 바탕으로 이루어졌다. 그런데 최근에 이루어지고 있는 기술의 발달은 인간에 대한 새로운 이해를 가능하게 하고 있다. 이 변화를 기술하고, 그 의의와 한계에 대한 본인의 입장을 제시하
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서양문명의 타자로서의 이슬람이라는 이미지와 현실 속의 이슬람과 무슬림들의 삶이 어떻게 다른지를 중심으로 내용을 정리한 후, 현대 서양의 삶 속에 공존하는 다양한 문화를 인정하는 것이 왜 중요한지 자신의 생각을 담아서 적으시오.
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현대서양미술에서 팝아트는 자본주의와 대중문화를 적극적으로 반영하는 미술이다. 팝아트의 형식은 특히 이러한 사회적 환경과 조응하는데, 팝아트가 주로 사용하는 미술의 형식에 대해 설명하고, 이 형식에 부합하는 사회적 그리고 경제
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I. 서 론
계몽주의는 17세기 후반부터 18세기에 걸쳐 유럽에서 등장해서 정신계와 사회 전반을 지배했던 사조를 말한다. 절대주의 시대에는 절대 권력이 만들어졌고, 이 시대상과 결부되는 예술을 꽃피웠으며, 자연과학과 철학의 발달로 인간
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I. 서 론
‘서양’이라고 불리는 문명이 있어 왔고 지금도 있다. 그 문명은 독특한 ‘법의’ 제도와 법의 가치와 개념을 발달시켰다. 서양 제도와 가치와 개념은 여러 세기에 걸쳐, 세대에 세대를 걸쳐서 의식적으로 전파되어 왔고, 그래서
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건축의 일부로서, 종교 전파를 위한 벽화로서, 광장을 장식하는 기념비로서, 그리고 영웅을 기리는 동상으로서 ‘사회적으로 연장된 미술’이다.
- 중략 - 국내의 공공조형물(공공미술)의 사례를 들어, 공공미술이 사회 속에 지닌 의미
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문화를 탄생시켰다. 특히 서양이 지중해를 중심으로 주변 세계와 활발히 문화교류가 이루어진 데 반해 중국은 동으로는 태평양, 서로는 타클라마칸 사막과 파미르 고원 등 자연장애물로 인해 외부와의 교류가 원활히 이루어지지 못했다. 이
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I. 서 론
니체는 현대의 위기를 지성주의와 합리주의의 허구로부터 기인한다고 판단하였으며 이러한 문제에 대한 해결책으로 ‘초인사상’과 ‘힘에의 의지’라는 원리에서 찾으려 하였다. 그의 관심은 온전한 인격, 온전한 인간의 창조에
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Ⅰ. 서 론
9․11테러는 그동안 지속되어오던 반미 감정에 또 다른 불씨를 지피게 된 계기이다. 이번 테러는 엄연히 무고한 시민들을 대상으로 이루어 졌음이 분명하지만, 그동안 미국이 주도해온 그들만의 세계경제문화의 질서에 대
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