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I. 서 론
일반적으로 연작소설은 만연체에 가까운 문장과 구수하고도 질펀한 토착어를 자유자재로 구사하였으며, 이를 통해 1970년대 이후 우리 사회가 산업화되면서 노정하였던 빈민촌과 농촌공동체사회의 해체와 붕괴라는 문제적 상황을
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현대시론을 들으면서 부터다. 현대시론을 들으면서 나는 시라는 장르의 매력에 푹 빠지게 되었다. 한자투성이인 고대 시와는 달리, 충분히 내가 해석이 가능한 지금의 ‘우리 말’로 되어 있기 때문이기도 할 것이고 또 너무 고매한 이상적인
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Ⅰ. 서 론
1. 작가 이창동
이창동의 소설에는 1970-1980년대의 정치적 모순과 1990년의 사회·역사적 환경을 객관적으로 반영되어 소설의 진실성을 획득하고, 동시에 사회·역사적 모순에 대면하는 소시민 인물을 통해 잠재된 민중의 역량을
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Ⅰ. 서 론
말들이 돌아오는 시간의 작가는 나희덕 시인이다. 시인 나희덕은 1989년 중앙일보 신춘문예에 시 뿌리에게가 당선되면서 작품 활동을 시작했다. 시집 뿌리에게, 그 말이 잎을 물들였다, 그곳이 멀지 않다, 어두워진다는 것, 사라
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제1장 현대, 서양, 문화
1. 들어가며
(1) 서양은 어디인가?
① 기본적으로 유럽을 지칭하는 용어로 사용되어 왔지만 대개 북미 지역을 포괄하는 것으로 이해됨
② 서양의 문화적인 개념의 사실은 유럽 중에서도 동유럽이나 남유럽 지역은 흔히
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Ⅰ. 서 론
9․11테러는 그동안 지속되어오던 반미 감정에 또 다른 불씨를 지피게 된 계기이다. 이번 테러는 엄연히 무고한 시민들을 대상으로 이루어 졌음이 분명하지만, 그동안 미국이 주도해온 그들만의 세계경제문화의 질서에 대한
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제1장 현대, 서양, 문화
1. 들어가며
(1) 서양은 어디인가?
① 기본적으로 유럽을 지칭하는 용어로 사용되어 왔지만 대개 북미 지역을 포괄하는 것으로 이해됨
② 서양의 문화적인 개념의 사실은 유럽 중에서도 동유럽이나 남유럽 지역은 흔히
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제1장 현대, 서양, 문화
1. 들어가며
(1) 서양은 어디인가?
① 기본적으로 유럽을 지칭하는 용어로 사용되어 왔지만 대개 북미 지역을 포괄하는 것으로 이해됨
② 서양의 문화적인 개념의 사실은 유럽 중에서도 동유럽이나 남유럽 지역은 흔히
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일본권 등도 설정되는 것이다. 각 지역의 역사적 문명권의 형성이 종교일 수도 있고 아닐 수도 있기 때문이다.
문화, 곧 문명의 본질은 무엇일까? 문화는 인류의 역사이며 야만의 개념과 반대 개념으로 시작한다. 이것은 문화적 실체로 파악
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Ⅰ. 서 론
얼마 전 한국에 방한한 쿠사마 야요이 전은 역대 현대미술 최다 관객수를 동원하며 흥행을 마친 바 있다. 사실 팝아트는 우리 삶에 있어서 가장 접근하기 쉬운 미술이다. 쿠사마 야요이 전을 보면서도 마치 만화 캐릭터를 보는
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