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교회론
(2) 종교 개혁기와 그 이후의 교회론
(3) 유기체로서의 교회와 조직체(제도)로서의 교회
3) 교회의 정의
4) 교회와 하나님의 나라
5) 여러 시대의 교회
6) 교회의 속성
7) 교회의 표지
2. 교회의 성질
3. 교회의 정치
1) 교회의 정치
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그 결과로서, 죄인이 하나님의 은혜를 통해 회개와 신앙으로써 하나님께 나아가는 중생한 죄인의 행위다. 이런 한 진정한 회개는 우리가 신학에서 우선적으로 관심을 두고 있는 회심이다.
(4) 네 번째로 반복적회심이다. 성경은 회심한 사람이
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벌하시고 선을 보상하시는데, 이 처벌과 상급은 때로는 적극적이고, 또 때로는 행해진 선이나 악의 자연적 섭리의 결과로 주어진다는 것이다. 이간의 양심역시 이사실을 증거하고 있다.
D. 심판자와 그 조력자들
성경은 이 최후의 심판을 특별
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정통파 장로교 신학
3. 도날드 맥콜라우드의 개혁파 정통주의적 그리스도의 위혁 이해
4. 로버트 리담의 성경적，개혁파적 그리스도 사역의 이해
5. 싱클레어 퍼거슨이 제시한 개혁파적 성령론
6. 에드먼드 클라우니의 개혁파적 교회론
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정통파 장로교 신학
3. 도날드 맥콜라우드의 개혁파 정통주의적 그리스도의 위혁 이해
4. 로버트 리담의 성경적，개혁파적 그리스도 사역의 이해
5. 싱클레어 퍼거슨이 제시한 개혁파적 성령론
6. 에드먼드 클라우니의 개혁파적 교회론
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있지 않습니다. 이런 중요한 미션을 주셔서 감사하게 생각합니다.
항상 옆에 두고서 읽을 신학 도서를 선물로 소개해 주셨습니다. 1. 책을 읽게 된 동기
2. 저자와 책 간단한 소개
3. 간단한 내용 요약
4. 핵심주제
5. 배운점
6. 맺는말
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영적인 생활의 상태나 하나님과의 관계, 또는 그들이 동료 그리스도인들에 대하여 보인 태도에 따라 성찬 예식과 같은 영적인 행사에 참여할 자격을 상실할 수도 있다.
<참고>
벌코프조직신학(하). <교회론>
크리스찬다이제스트
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조직된 그리스도의 몸이요 성령의 전이며 하나님의 거룩한 가족이고, 또한 복음을 통해 성령으로 인 치신바(엡1:13) 하나님의 가족(또는 백성), 그리스도의 몸, 성령의 전이기 때문이다. 오순절 성령 강림으로 세워진 첫 교회의 경우를 보면, 사
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신학에 입각한 성경적 가치관으로 이 땅을 살기 원한다.
우리의 삶은 제한적이다. 이 땅에 있는 시간을 보면 말이다. 그러나 영혼이 불멸하며, 악인도 의인도 부활하여 궁극적으로 하나님의 심판 앞에 서는 날이 있음을 기억하는 것이 이 땅
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조직신학』박정렬, 이영훈 편역 (서울 : 순신대학교출판 부 .1993)
헨드리쿠스 벌코프, 『성령론』 황승룡 역 (서울: 성광문화사, 1988)
차영배, 『성령론』 (서울: 경향문화사, 1989)
Charles Hodge, Systematic Theology Vol. Ⅲ (Grand rAPIDS: W. M. B. Eerdmans, 1952)
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