|
사회구조로 말미암아 산업화가 이루어질 가능성이 희박하였다. 따라서 국가 주도하는 급속한 산업화 경험을 한 나라들이다. 미국의 산업화를 보면 1861∼5년 남북전쟁 이후 국내시장을 통합, 산업화의 기틀을 마련하였으며 1·2차 세계 대전을
|
|
|
사회구조가 아니라, 광활하고 거친 자연과 인디언들과의 끊임없는 전쟁이었기 때문이다. 사람들은 제도로서의 종교가 아니라 자연과 상황의 축복에 더 많이 의존하였고, 청교도의 엄격한 교리보다는 자신들의 노력과 행운을 더욱더 신봉하
|
|
|
사회구조가 아니라, 광활하고 거친 자연과 인디언들과의 끊임없는 전쟁이었기 때문이다. 사람들은 제도로서의 종교가 아니라 자연과 상황의 축복에 더 많이 의존하였고, 청교도의 엄격한 교리보다는 자신들의 노력과 행운을 더욱더 신봉하
|
|
|
사회구조상의 커다란 변동이자, 고려와는 다른 조선왕조의 사회구조적 특성이 되는 것이다. 또 다른 변화는 군현제 영역 내부에도 일어난다. 주현과 속현 각각 130여 개와 390여 개로 구성된 군현제 영역은 대부분의 속현이 주현에 병합되어 330
|
|
|
베트남전쟁의 비극 등이고, 둘째는 1970년대에 들어오면서 남미와 미국 사회과학계에서의 대안적 이론개발이 있었다는 사실이다. \'세계체제\'나 \'종속\'의 개념들은 국가를 분석의 단위로 끌어내리는데 크게 기여했다. 이것은 종래의 거시분
|
|
|
사회구조적인 개혁을 요구하는 반봉건적 투쟁으로서의 성격을 내포하고 있었다고 하겠다.
Ⅲ. 대몽항쟁(몽골항쟁, 몽고침입)
1. 전기
:제1～4차 침입
ｉ) 기본적으로 약탈 전쟁
ⅱ) 空位로 자주 중단
ⅲ) 고려에서는 崔瑀政權이 건재하면서 항
|
|
|
사회ㆍ정치적 배경
(2) 영구평화론의 생성
3. 계몽시대의 영구평화론들
(1) 17세기의 평화론자들
(2) 루소의 영구평화론
(3) 칸트의 영구 평화론
(4) 제한전쟁론
4. 유럽교회의 평화운동
(1) 서유럽 교회의 평화운동
(2) 동유
|
|
|
사회에서는 다른 기회와 다른 생활양식이 주어졌고 개개인은 이에 적응해야만 했다. 기사의 자유분방한 삶은 특정한 시대부터 사회구조 속에 존재하지 않게 되었으며, 중세에 특별한 역할을 했던 여러 기능들도 사회관계의 전체구조 속에서
|
|
|
사회화 부분에 대해서는 유가와 동일한 입장을 취했다.
이 때문에 근본적 사회구조는 변화가 없고 유교중심의 봉건사회가 계속 유지 될 수밖에 없었다.
또, 빈번한 정복전쟁 때문에 중요한 과학이론 서적들이 많이 손실되고 파괴되어 기존사
|
|
|
사회의 대외교섭
6.전기 귀족사회의 사상
7. 전기 귀족사회의 교육과 문화
제 4장 고려후기 무신정권과 그 사회
1. 무신정권의 성립과 그 변천
2. 무신정권기의 경제와 사회
3. 무신정권의 대외교섭-몽고와의 전쟁
4. 무신정권기의 사상과
|
|
메뉴펼치기
