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복지의 원칙에 대한 이데올로기적 논쟁이 부재
- 왜?
① 레드 콤플렉스(red complex)
사회주의나 공산주의와 같은 급진적인 좌파 이데올로기를 공개적으로 논의하거나 수용하는 데 저항감이 만연
② 경제발전과 국방 등의 국가 현안 때문에 복지
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국가를 존중하는 하나의 공동체로 대비된다.
복지국가는 제2차 세계대전 직후 영국에서 노동당 정부의 집권과 함께 출현하였다. 당시
총선은 전시 거국 내각의 성립 이후 10년 만에 이루어지는 선거였는데, 이 선거에 대해
전 세계의 언론은
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복지 가치와 윤리. 서울: 시그마프레스
- 김정기, 최원규, 진재문(2004). 사회복지의 역사. 파주: 나남출판사
- 김영화, 이옥희 공역(2005). 복지와 이데올로기. 서울: 한울아카데미
- 김태성, 성경륭(2005). 복지국가론. 파주: 나남출판사
- 김대환(1991
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대로 작동하
지 않게 되므로, 국가는 억압에 점점 더 의존할 수밖에 없고, 이를 통해 국가
는 자신의 계급적 특성을 드러내게 된다.
오페는 국가의 활동과 보조금 영역의 고찰을 통하여 복지라는 용어가 하층
계급 사람들을 위한 국가의 가부
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대한 개념, 지급대상 등을 비교
3) 재난 기본소득은 본인이 생각했을 때 적합하다고 생각하는 지방자치단체의 예를 활용
4) 논리적이고 성실하게 기술, 기사를 통한 사례 활용 가능, 법 조항 활용 가능
5) 자신의 찬성과 반대 입장 필수
1.
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복지에서조차 빈곤계층의 노인만 지원하여 일반 노인들은 자신과 가족의 책임으로 전가하는 미국처럼 ‘잔여적’복지의 후진적 복지가 등장하게 된다. 더욱이 가톨릭의 신조나, 독일처럼 가족, 지역사회, 국가의 순으로 복지대상자 보호책
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대해 이해해야 한다.
⑤ 비심판적인 태도나 치료적 관계에 방해가 될 수 있음을 인지해야 한다.
4. 사회복지실천에서 비행청소년과 상담할 경우 흔히 겪게 되는, 변화를 방해하는 관계는 무엇인가?
① 불신 ② 전이 ③ 역전이 ④ 자기결정 ⑤
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복지국가를 만들기 위해 노력할 책임이 있다.
2) 무임승차나 수혜 대상에 지속적으로 머무르기 위해 노력하지 말고 적극적으로 현실에 대응해 나가야 한다.
3) 개입하는 문제에 대해 윤리적으로 책임을 다하고 타당성 있는 평가를 통해 효과성
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복지를 바라지는 않는지도 생각해보았고, 내가 만약 우리나라의 정치인이 되어 복지를 전문으로 다루게 된다면 우리나라를 어떻게 복지국가로 만들 수 있을까 하는 생각도 해보았다. 혹시라도 나중에 내가 우리나라의 복지에 대하여 관여할
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하는 방향으로 접근되어야 한다. 예를 들면 노후 소득보장을 위한 경로연금의 현실화, 노인건강검진의 무료 혹은 실비로, 노인 간병을 위한 간병급여 등을 고려할 수 있으며 재가노인 복지서비스가 지역사회에서 안정적으로 정착되도록 공공
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