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교육이 유치원이나 기타 유아교육기관에서만 이루어지는 것이 아니라 가정에서의 인성교육 또한 매우 중요하다는 사실을 간과할 수 없어 평가기준표를 가정용(부모용)과 유치원용(교사용)으로 구분하여 작성하였다.
지금까지 본 연구에서
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교육에 관한 비교연구.
중앙대학교 대학원 박사학위 청구논문.
김복순(1992). 듀이의 교육사상에 나타난 아동중심교육관 및 아동교육방법에 관한 고찰. 성균관대학교 대학원 석사학위 청구논문.
박영만(1992). John Dewey 실험학교의 교육이론과 실
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민주주의
5. 미디어 제국주의
6. 미디어 폭력
7. 광고와 소비문화
IV. 미디어 문화 분석을 위한 개념들
1. 미디어 리터러시(Media Literacy)
2. 문화 작인론(作因, Cultural Agency)
3. 이미지와 은유
V. 미디어 문화 비판을 위한 기독교 교육
1. 기독
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부모에게 더욱 열린 마음으로 충고를 구할 것이다.
소아비만의 치료는 비만아만의 문제가 아니다. 모든 가족구성원들의 노력과 친구, 이웃의 배려, 더 나아가서는 정부차원에서의 지속적인 소아비만 예방을 위한 교육을 통해서 효과적으로
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부모의 도움을 받지 못했던 아이들에게서 그 효과가 더 크다는 것을 알 수 있었
다. 조기 유아 교육이 장기적으로 도움이 되는가에 대한 논쟁이 오랫동안 이어져 왔다. 그 결과로 독
일에서는 주 정부와 연방 정부의 유아 교육에 대한 지원을
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함
나) “학부모교육 정보 지원센터”운영: 연구기관, 고교, 대학, 교육행정당국, 학부모단체와 연계하여 활동함.
2) 학부모 교육상담센터
가) 대학진학정보 제공
나) 자녀 교육지도 상담
다) 사교육 경감을 위한 학부모 이해 제고 방안
3)
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지식과 태도
2.조부모와의 관계가 청소년의 인식에 끼치는 영향
3.노인부양에 대한 청소년의 의식
E.청소년들의 인식 변화를 위한 기독교교육자의 정체성
1.성서에서 바라본 노인관
2.교회교육에서의 교육적 시도
F.결론
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교육인적자원부, 2006). 그러나 아직까지 이들은 초등학생이 대부분을 차지하고 있어 사회의 두드러진 청소년층으로 나타나기에는 몇 년의 시간이 지나야 할 것이다. 보건복지부 조사 결과 국제결혼 가정의 자녀 중 3세 이하의 비중이 27%, 4~5세
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부모들)들이 ‘교육행위’에 관한 인식의 차이가 존재할 수밖에 없는 ‘문화적 상황의 다름’이 그것이다.
서양은 개인주의 문화가 우세한 반면에 동양은 집단주의 문화가 우세하며, 개인주의 문화는 ‘개인’을 사회생활의 기본단위로 받
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교육정책
교육정책은 빈곤층 자녀들에게 취업 이전에 교육기회의 평등을 증진시키고 사회에 양질의 노동력을 배출하고자 하는 측면에서 중요한 의의를 지닌다. 빈곤층의 자녀교육 욕구는 부모들의 자녀교육을 통한 빈곤의 탈피, 즉 계층상
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