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복지공간으로서의 기능을 하고 있다고 볼 수 있다. 다만 이러한 움직임이 제도화되고 체계화되어 있지 못할 뿐이다. 따라서 현 상황을 잘 조정할 경우 불교복지의 총량은 급속도로 증가할 것이다. 이렇게 되기 위해서는 불교계가 사회적응 능
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사회복지를 4-8시간을 교육하고 있다. 향후에는 사회복지 재교육을 원하는 성직자에게 국가가 민간기관에 위탁하여 단기 보수교육 실시하도록 한다.
넷째, 종교기관들이 소재한 지역의 사회복지시설을 물적 및 인적인 면에서 체계적으로 지
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사회복지 서비스의 대상자인 내담자의 경우에도 원조를 통하여 자신에게 본래 있는 Spirituality의 성장(growth)과 함께 새로운 삶에의 전환이 가능해지는 것이라고 본다.
참고문헌
권경임(2007), 불교사회복지의 현황과 과제, 한국종교간대화학회
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불교사회복지란 것이 학문적으로 독자적인 영역을 확보하지 못하고 있음은 사실이지만 불교가 복지 아닌 것이 없고 역사적으로도 불교계 사회복지활동이 다양한 방법으로 지속되었음을 알 수 있다. 다만 과거의 불교복지활동이 학문적인 뒷
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불교의 순으로 나타났다. 종교계통에서 운영하는 시설은 그 상대적 비중 면에서 노인과 아동, 모자 및 여성시설에 있어 과반수를 훨씬 넘는 압도적 위치를 점하고 있다는 사실도 발견할 수 있다.
그러나 이러한 공식적인 사회복지시설 외에도
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방법을 제시하고자 한다.
첫째, 일반기탁을 활용하는 방법이다. 다시 말해 사찰이 특정 프로그램을 개발하여 사회복지 공동모금회에 기탁된 성금이나 물품을 신청하는 방식이다.
둘째, 연합모금 방법이다. 연합모금은 공동모금회와 불교계
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불교의 역사상 수많은 자비행의 실천 사례가 있으며, 역대 고승대덕들의
행각 그 자체가 사회복지의 실천으로 볼 수도 있다. 이는 불교가 흥했던 시절에는 나름대로 자구적 체계를 가지고 시행된 경향이 있으며, 불교가 핍박받던 시절에는 선
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복지사의 급여와 제 수당을 현실에 맞게 상향조정하여 사회복지사들의 사기를 높여 맡은바 업무에 보다 더 열심히 일할 수 있도록 분위기 조성이 필요하다.
2. 행정적 접근방법
<종합사회복지관 설치 및 운영에 관한 입법 추진>
1) 현황
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불교계의 당면 문제- 관련법의 적절한 개정을 촉구하고·· , 이에 대비한 장례의식 정비, 시설 설치운영을 위한 준비작업이 진행되어야 할 것이다.
참고문헌
김경미 / 사회복지관의 청소년 복지 프로그램 개발에 관한 연구 : 불교계 사회복지
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불교무용의 기원, 한양대학교 우리춤연구소, 2006
김학주 외 1명, 불교사회복지의 현황 및 과제, 한국교수불자연합학회, 2011
권은주, 한국과 일본의 불교 유아 교육의 비교 분석, 한국일본교육학회, 2010
안형관 외 1명, 불교사상의 이해와 소통
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