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불행인가? 대학을 포함한 이 사회는 과학기술자들이 안전한 환경에서 일할 수 있도록 보호할 의무가 있다. 그러할 때만 비로소 과학기술자들의 사회적 의무와 책임을 따져 볼 수 있는 것이다.
참고문헌
김일환, 정보기술 발달에 따른 정보인
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기술의 발달이 유토피아를 보장하지는 못한다. 과거보다 물질적 풍요를 누리지만 더 행복해졌다고 말하기는 어렵다. 어떤 면에서는 더 불행한 일이 많아졌다. 그렇다고 포스트휴먼이 지금의 인간보다 선한 존재여서 인간에 대한 이타적 행동
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기술은 마치 중세 시대에 종교가 가졌던 것과 같은 사회적 권위와 영향력을 누릴 수 있게 되었다고 이야기될 정도이다. 사회적 파급력과 영향력이 큰 과학기술을 연구하고 개발하는 주체는 다름 아닌 과학기술자들이다. 그들에게 사회적 책
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못하지만 당신이 \'당신의 역할을 수행하고; 있는 동안에는 신의 지도력을 인정하는 셈이다.
<참고문헌>
1.에릭프롬 \"사랑의 기술\" 1. 사랑은 기술인가
2. 사랑의 이론
3. 사랑과 현대 서양사회에서의 사랑의 붕괴
<참고문헌>
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되새겨 볼 수 있었고, 미래의 내 자신과 배우자의 행복한 결혼생활과 대인관계를 유지하는데 많은 도움이 되었다고 생각한다. 그리고 나에게 결혼생활의 기술을 알게 해준 이 책에 대해서 고맙게 생각 하며 이 글을 마치고자 한다.
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기술의 이해』, 학지사, 2008
- 김현택,『현대 심리학 이해』, 학지사 , 2003
- 이반 워드,『정신분석』, 김영사 , 2002 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 기본가정
1) 프로이드의 인생관
2) 정신분석 이론의 특징
3) 인간의 성격 구조
2. 주요개
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것이다. 서론- 전쟁의 기술 무엇을 말하는가?
본론- 전쟁의 기술- 중심내용과 시사점
- 전쟁의 기술- 성공적인 비즈니스를 위한 기술
- 전쟁의 기술은 우리 인생을 이끄는 기술이다
결론- 우리를 승자로 바꿔주는 기술을 찾아서
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기술을 익히고 실천해야 된다고 주장하고 있는데, 일면 타당한 얘기일 수도 있으나 자본주의 본산인 유럽쪽에서 이런 주장이 나온다는 것은 아이러니하며, 현재 쌓아올린 문명 자체를 다시 즉 사회구조를 다시 창조하자는 논리는 우리나라와
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기술을 익히고 실천해야 된다고 주장하고 있는데, 일면 타당한 얘기일 수도 있으나 자본주의 본산인 유럽쪽에서 이런 주장이 나온다는 것은 아이러니하며, 현재 쌓아올린 문명 자체를 다시 즉 사회구조를 다시 창조하자는 논리는 우리나라와
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기술을 위해서 더 많은 관심과 노력이 필요한 것 같다.
3.한글로 기술된 \"적정\"과 \"기술\"이라는 단어는 자칫 적정기술의 의미를 한정시키고 오해를 불러일으키기 쉽다. 이런 오해를 피하기 위해 다시 한 번 적정기술을 원조라고 할 수 있는
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