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전쟁에 대한 새로운 시각을 제시한다.
산골 마을의 목가적인 정경을 배경으로 전쟁 속에서 피어나는 순수함과 휴머니즘을 강조하면서 남북한의 화해와 남북한 문제 해결의 주요 당사자인 미국과 평화 무드를 조성해야 함을 시사한다. 북한
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여생을 살 수 있었지만, 내면의 따뜻한 봉사정신을 뿌리치지 못하고 새로운 영웅의 길을 걸었다. 그것은 종교 지도자들처럼 낮은 자들을 대표하는 그들의 봉화와 희망이 되었다. 김영옥이라는 사람의 전기를 읽으면서 나는 이 세상에서 어떻
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공하고 있다고 생각합니다. 그리고 이정재와 이범수의 연기대결과 화려한 전투장면은 이 영화의 백미가 아닌가 싶습니다. 다소 아쉬운 점은 맥아더 장군을 주인공으로 하여 이야기가 전개되는 장면과 장학수를 주인공으로 하여 이야기가 전
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서> 자신들의 오류를 인정하고 민족의 관점으로 다가갔을 경우에만 한반도에서 동족상잔의 비극이 다시 일어나지 않는다는 것. 하지만 그것이 지금 현실에서도 너무나 난해한 것이라 하겠다. 그 시절이나 지금이나 여전히 한반도의 미래는
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극과 그 어려운 상황에서 고난 이겨내고 힘겹지만 그래도 희망을 잃지 않고 살아가는 몽실이에게 많은 배울점이 있는 것 같다. 다시 말하면 살다가 아무리 힘들고 어려운 일이 닥치더라고 끝까지 끈기있게 버티고 노력하면 그 고난도 극복하
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다는 것이 안타깝다. 성실한 삶의 자세는 부당한 현실을 변혁하겠다는 능동적이며 긍정적인 의지를 바탕에 두어야 한다. 그런데 명준은 스스로의 힘으로 새로운 광장을 키워나가겠다는 적극적인 의지가 없이, 이상향처럼 아무 곳에도 존재하
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을 읽으면서 과연 이데올로기가 무엇인가에 대해서 다시 생각해보았다. 그리고 과연 남한과 북한의 그 분단된 이데올로기 속에서 바람직한 삶. 즉 진정한 광장을 찾으려 했던 명준의 심정이 조금이나마 이해된다. 그리고 지금 자유 민주주의
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이 마르고 한숨이 그치는 그 날, 우리 민족은 세상에서 가장 환한 미소를 짓게 될 것이다. 함박꽃보다 더 화사한 미소를 짓는 국민들의 모습을 상상하며 또 한 번 희망을 가져본다.
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생각된다. 즉, 국가와 국민의 혼란이 아닌 박정희 자신의 존립여부의 불투명성, 또 파병의 결과보다 거기서 얻을 수 있는 국가적(경제적)이익이 더 크다는 당시의 판단으로 인해 베트남 파병의 어두운 뒷그림자는 철저히 가려져왔다. 역사는
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또 다른 면에서, 예를 들자면, 이북작가가 쓴 우리 민족의 이야기를 접해보는 것도 좋은 경험이 될 것이라 생각하는 바이다. 그것이 시가 되었든, 소설이 되었든 문학, 아니 예술의 힘으로써 그러한 주제를 다룬 작품이라면 지금 당장 접해볼
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