|
비판이론의 시민사회론.\" 『경제와 사회』 19 가을.
류승호. 1997. \"싸이버스페이스에서의 자아와 공동체.\" 『창작과 비평』 95 봄.
마동훈. 1997. \"뉴미디어, 일상생활, 사회이론: 마크 포스터의 포스트 철학을 중심으로.\" 『한국사회와 언론』
|
|
|
이론에서부터 시작하여 영향까지 함께한 확대해석엔 절대 수긍을 하지 않은 채 과거의 시대 배경과 그 선구자를 무시하는 삐딱한 시선은 굉장히 불쾌한 것일 수도 있다.
하지만 이것은 적어도 주관적인 진실이다.
왜냐하면 나는 비평을 하는
|
|
|
이론적 원리와 완성된 형상을 제시
인터내셔널 스타일을 미국에 유행시키는가 하면, 포스트모더니즘을 후원하여 변신, 그리고 해체주의 건축 전을 개최하면서 또 한 번의 중요한 역할을 한 인물 01 HISTORY
02 CHALLENGE OF SECOND TIME
03 ARCHITECTUR
|
|
|
이론>
알베르티의 세 법칙
르네상스의 대표적 철학으론 신 플라톤 주의 를 꼽을 수 있으나, 그것이 미학사의 발달에 이렇다 할 업적을 남기진 못했다. 미학적 견지에선 신플라톤주의의 철학적 테두리를 벗어나 보다 이론적인 실천가들, 즉
|
|
|
비판적인 눈을 키우는 것, 그것이 중요한 것이다. 그것은 작업을 하면서 끊임없이 ‘왜?’라는 물음을 던져서 기존의 형식에 객관적이고 비판적인 태도를 취하는 것이라고 생각한다.
우리가 보통 작업을 할 때 요즘 유행하는 작업방식들이나
|
|
|
포스트 모더니즘과 페미니즘의 만남
우리 사회에 페미니즘은 포스트모던 시대와 함께 발화했다. 여성운동은 끈질기게 있어왔지만 적어도 그들은 그 운동을 페미니즘이라 부른 적이 없다.
페미니즘의 대중화는 어느날 갑자기 그 사람들 외부
|
|
|
포스트모더니즘 논리를 한국에 문학적으로 적용하려는 대세가 아닌가, 그것을 자기내화하는 작업을 진행하고 있는 것이 아닌가 하는 생각이 들고, 그런 면에서는 반리얼리즘을 이론적으로 대변하는 역할을 하고 있는 듯합니다.” (윤지관,
|
|
|
비판하는 사람들도 있다. 이 같은 생각을 가진 사람은 인류는 무조건 진보만 한다고 믿는 것 같다. 그러나 인류는 테크놀러지 같은 부분에서 진보한 것은 사실이나 행복해 진 것은 아니다.
정치제도가 진보했다고 정치가 진보하는 것은 아니
|
|
|
강조하는 흐름의 영향이라 할 수 있다. Ⅰ. 고전적 조직이론
Ⅱ. 인간관계론
Ⅲ. 행동과학적접근
Ⅳ. 체제론적 접근
Ⅴ. 미래를 대비하는 교육행정
Ⅵ. 학교조직의 관료제적 특성
Ⅶ. 인간관계론이 교육행정에 미친 영향
|
|
|
포스트모던 사회가 비판한 기독교의 교리와 현대성의 도구적 이성은 결국 사상이나 교리가 이념의 틀에서 절대화된 결과라고 볼 수 있다. 그러나 포스트모더니즘이 진정 사유나 교리의 틀을 변혁시킬 수 있는가 하는 의문을 갖게 된다. 그리
|
|
메뉴펼치기
