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대화법을 적용하고 있다. 다루는 내용의 범위에 차이가 있음에도 불구하고 두 권의 분량은 비슷하기 때문에, <그들은 협박이라 말하지 않는다>가 <비폭력 대화>보다 자세하고 체계적인 인상을 준다.
물론 두 권의 책 모두가 갈등을 해
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가지 요소를 공감하기비폭력대화의 다른 한 측면은 상대방에게서 똑같은 네 가지 정보를 받아들이는 것이다. 우선 상대방이 무엇을 관찰하고, 느끼고, 바라는가를 분별하고, 그들의 부탁을 통해 무엇이 그 사람의 삶을 더 풍요롭게 할 수 있
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비폭력 대화를 지속적으로 시도해볼 예정이다.
Ⅳ. 결론
알코올 중독자라고 하면 무책임하고 난폭하고 나약한 정신을 소유하고 있는 사람으로 우리가 마음속으로 차별하고 있었던 것은 아닐까라고 자문을 해 본다. 그들은 자신을 변화할 의
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대화할 때는 또 다른 갈등을 일으킬 확률이 높다. 서로에게 나쁜 감정이 남아 있기 때문이다.
비폭력대화의 저자 마셜 로젠버그는 비폭력대화법으로 4단계를 제시했다.
1단계는 관찰하기이다.
평가하지 말고 있는 그대로 상황을 관찰하면 된
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그들 자신 및 그들의 가족들이 직면하는 구체적이고 실질적인 과제에 대해 배울 기회를 제공하고 있으며, 학생들이 현재 및 미래에 가족과 관련한 일상적 문제들을 처리할 능력을 키우는 것을 목표로 한다. 라베트는 가족생활교육이란 가족
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그들에 대항하여 현재 상황에서 가질 수 있는 창의적인 비폭력 운동은 존재하는가? 존재한다면 전 세계를 위협하는 문제를 어떻게 해결할 수 있을까에 대해 고민하는 것은 우리가 가져야 할 긴급한 과제라고 생각된다.
또한 월터 윙크가 살면
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그들이 가진 정당한 경제적 입장에서의 요구를 하는 것이 아니라 노동자에게 일자리의 존립 문제나 사적인 문제를 불공정하게 강요하는 경우가 있다. Ⅰ. 서 론
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- 폭력, 비폭력, 반폭력 개념
Ⅱ. 본 론
1. 구조적 폭력
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, 하길사
간디/타고르, 간디와 타고르와의 대화, 석탑 1. 들어가며
2. 초기의 반영항쟁
3. 민족의식의 태동
4. 간디의 비협력운동 전개
5. 인도의 독립
6. 인도 독립운동의 노선과 전개
7. 간디에 대한 역사적 평가
8. 참고자료
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그들은 누구인가」 서울 : 바울 서신사, 1988.
홍강의, 「아동학대」 서울 : 한국아동학대예방협회, 1989.
홍봉선 남미애, 「청소년복지론」 서울 : 양서원, 2000
청소년대화의 광장, 「빗나간 아이들의 세계」 서울 : 청소년대화의 광장, 1995.
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대화의 광장, 1997.
3. 권이종, 「한국사회 폭력실태 연구」, 광명시 청소년 상담실, 1998.
4. 한준상, 「학교내 비폭력문화 프로그램 개발」, 한국청소년개발원, 1999.
5. 이재민, \"서울시 중학생의 집단따돌림 및 괴롭힘(\"왕따\") 실태분석과 해결
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