|
요약
1. 사대부의 시대
2. 주자와 왕양명의 생애
3. 중국에서의 전개
4. 일본에서의 수용
5. 한국에서의 수용
6. 성즉리와 심즉리
7. 격물과 친민
8. 천리와 인욕
9. 예교와 풍속
10. 리와 기
11. 사상사에서의 당송변혁
12. 유, 불, 도 상호 관
|
|
|
사대부들은 중앙정부에서만이 아니라 자신들의 경제적인 기반이 있는 지역사회 안에서도 생산 기반을 마련하는 등 지배층으로서의 역할을 수행하였다. 송대 사대부가 자신들의 지역 하에서 행한 지배층으로서의 활동 또한 송대와 같은 시대
|
|
|
사대부가 자신들의 지역 하에서 행한 지배층으로서의 활동 또한 송대와 같은 시대적 배경 위에서 이루어졌던 것이다.
이상으로 송대 사대부와 과거제에 알아보았다. 그러나 한 가지 아쉬운 점은 사대부와 과거제와의 연관관계를 통해서 송
|
|
|
시대의 가계계승법제」 『법학』 51-2, 2010
지두환, 『조선전기 의례연구』 , 서울대학교출판부, 1994
최재석, 「조선시대의 양자제와 친족조직」上·下, 『역사학보』 86·87, 1980 1. 머리말
2. 조선전기 입후법 제정과 적용
2.1. 입후법 제
|
|
|
시대의 욕망이 투영되어 있음을 알 수 있었다. 인간의 아름다움을 위한 욕망은 화장법을 발달시켜 오늘날에 이르렀으나, 그 욕망은 결코 아름답다고만은 할 수 없을 것이다. 단순히 아름다움을 추구하는 의미를 넘어 해당 시대의 단면을 보여
|
|
|
같다. 당신들의 대한민국
1.서문
2.본문
2-1 ‘당신들의 대한민국’요약 및 줄거리
1부 한국 사회의 초상
2부 대학, 한국사회의 축소판
3부 민족주의인가 국가주의인가
4부 인종주의와 대한민국
3.감상
|
|
|
요약된다. 설화의 갈등양상은 자아와 세계의 상호우위에 입각한 지속적인 대결양상으로 요약될 수 있는 소설의 그것과 비교할 때 단순한 형태를 취하고 있지만, 구전이라는 존재양상의 특성에서 비롯된 ‘사건으로의 직입’이라는 설화특유
|
|
|
위한 선언문
▷ Chang Carsun, 이진표 옮김(1997), 신유학 사상의 전개 II, 서울 : 형설출판사 Ⅰ. 유학사상의 의미
Ⅱ. 탈주자학적 유학사상
Ⅲ. 신라시대의 유학사상
Ⅳ. 고려시대의 유학사상
Ⅴ. 조선시대의 유학사상
참고문헌
|
|
|
시대적 배경 -」(1986)
유영봉, 「제7회 한국 한문교육연구 발표대회 : 고려 중기 시화 비평의 성립에 대하여 - 『파한집』을 중심으로 -」 (한문교육연구, 한국한문교육학회, 1989)
이상익 「여조산문학 소고 -『백운소설』·『파한집』-」(1972)
|
|
|
사대부의 성장, 주자학의 성립 등의 사회경제적 측면에서도 그 이유를 설명할 수 있다. 1장 역사의 개념 요약
1. 원초적 역사
2. 서술로서의 역사
2장 역사를 알면 무엇이 좋은가? 요약
1. 고적답사
2. 대통령과 왕
3. 몽고 침략과 강화
|
|
메뉴펼치기
