|
남. 정서에 형식을 부여하는 창조적 체험의 본질은 치료적!
“창조적 표현의 순간”= “정서와 사고, 정의적 역할과 인지적 역할 사이에서 균형점을 찾아내는 순간”과 일치
->지적느낌 그리고 정서적으로 생각하는 창조 과정에 기반한 거
|
|
|
고 명민한 자공이라는 탁월한 인재도 있고, 논리정연하고 침착한 재여라는 인물도 있다. 그리고 공자에게 가장 총애를 받은 안연도 있다. 하지만 그 중에서도 공자에 대한 순순한 경애의 정을 가진 자는 자로이다.
그는 스승인 공자의 앞에서
|
|
|
계신 프로젝트를 보니 교수님이 매우 뛰어나신 분이라는 걸 너무 늦게 알아버린게 아닌가 싶다. 아부적 발언이 아닌 느낀 그대로다. 책의 내용의 전공분야가 아니라면 어려운 내용이 많았던 건 사실이지만 노력해서 해석하고 느낀걸 적어보
|
|
|
사람들
Ⅱ-Ⅵ. 보이지 않는 쇠사슬을 풀어내라
Ⅲ. 맺음말
[최신A+우수자료][바보빅터서평][바보빅터독후감][바보빅터독서감상문][바보빅터 서평][바보빅터줄거리요약+감상평][호아킴데포사다][바보빅터 감상문][서평 바보빅터][독후
|
|
|
동을 하지 말라고 하는 게 더 효과적이라고 생각한다. 용기와 책임감은 선한 마음에서 나오는 것이기 때문에 분명히 좋은 것이지만 그것을 누군가에게 강요하는 건 바람직하지 않다고 생각한다. 잘못된 행동을 하면 처벌을 받고 혹시나 처벌
|
|
|
을 보여준다. 패자는 역경과 장애물이 있으면, 회피하고 외면할 뿐, 그것이 자신의 성공의 디딤돌로 여기지 않는다.
결국 이 작은 생각의 차이가 승자와 패자를 가르게 된다는 것이다. 공감이 가는 말이다. 패자는 날씨가 추우면 춥다고 불평
|
|
|
할 수 없으니 옆에서 도와주겠다는 것이다. 여기에 올바른 선택을 유도하는 장치가 있어야 하는데, 이것이 바로 ‘자유주의적 개입주의’라고 불리는 \'넛지\'인 것이다. 인간의 비합리성을 극복하기 위해 이 책의 결론 또한 전작에서 제안한
|
|
|
여기기 때문이 아닌 가 싶다. 물론 오른쪽 신발의 분실을 깨닳고 얼마 되지 않아 아직 자신에게 왼쪽 신발이 남아있음을 알게 되고 새로운 희망을 느끼게 되는 모습에서 조금은 급작스럽지만 자신의 운명을 자의적으로 선택할 수 없었던 그에
|
|
|
바닥으로 치닫는 요즘, 그들의 모습은 아일랜드의 풍경이기도 하지만 우리나라의 모습과도 참 많이 닮았다. 한정된 틀 안에서 처음부터 끝까지 아일랜드의 밑바닥 삶을 조망했던 제임스 조이스. 비록 모노풍의 도시를 극채색으로 물들이는
|
|
|
독서감상문[천번을흔들려야어른이된다서평][천번을흔들려야어른이된다독후감][김난도 천번을흔들려야어른이된다][천번을흔들려야어른이된다]
[천번을 흔들려야 어른이 된다[최신][독후감 감상문][독서감상문][우수독후감][A+독후감][우수
|
|
메뉴펼치기
