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들을 대개가 다 아마추어라고만 생각해서는 안 된다. 그들도 다 치료해 주는 일에서나 사람들을 인도해 주는 일에 있어서 전문적인 일을 하고 있는 전문가들이라고 보아야 한다. 이들은 다 전문적인 개인적 협조자들인데 이들 중 많은 사람이
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사람간의 관계에서는 자신과 가까운 사람, 쉽게 예를 들어 부부싸움도 이 악을 향한 지향성으로써의 자유에서 시작된다. 사랑이 없기 때문에 너무나도 쉽게 상처를 주는 것이다.
필자는 이것이 큰 문제라고 본다. 교회 안에서 일어나는 많은
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조회 및 고속도로/수도권 교통정보, 예매서비스 등)를 이용할 수 있는 LG텔레콤만의 차별화된 모바일 하이패스 서비스가 있습니다.
제가 생각하는 LG텔레콤의 약점을 예로 들면 이동통신 업체 중 가장 낮은 시장점유율 및 가입자 수와 아직까
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들의 구조분석” (이화여자대학교, 박사학위논문, 1997),
이삼연. “이혼가정 청소년 자녀의 적응에 관한 연구” 한국가족복지학회. 10월호
이숙미. “이혼가정 아동이 지각한 부모의 양육태도가 아동의 심리사회적 적응에 미치는 영향” (광
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들을 연구하다보면 같은 말씀에서 같은 하나님을 바라보면서 어떻게 이렇게나 다른 하나님을 이야기 할 수 있을까?라는 질문과 사람의 머리에서 어떻게 이런 사상들이 나올 수 있을까?에 대한 의문이 끊이지 않는다. 내가 믿는 하나님과 저들
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들 속에, 포스터 속에, 책갈피 속에 존재한다. 대담한 붓칠과 화려한 색감, 사람의 마음에 감동을 주는 그의 작품은 많은 사람들로부터 사랑받고 있다. 인상파 당대에 끼친 자포니즘(Japonism)의 영향 탓인지 오히려 반사적으로 일본문화는 고흐
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사랑하며 오랫동안 태권도 하나에만 몸담아온 원로 및 태권도인들의 땀과 열정으로 이루어진 결과이다. 그러므로 태권도가 영원히 사랑 받는 무도스포츠로 자리 잡도록 하기 위하여 태권도에 대한 사랑과 긍지를 가지고 태권도 발전을 위해
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사람에게 이산화탄소 배출권을 구입해 주는 상품
(미쓰이스미토모은행) 등을 통해 시민들의 자발적 CO2 감축노력을 유도하고 있다. 이제 우리 정부도 정부에너지 관련 공기업이 우선적으로 추진하고 이를 민간기업에 확대하는 방안을 검토할
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들을 보살펴야 한다. 그들의 상처를 싸매고 감싸주면서 교회적인 차원의 용납과 이해를 보여야 한다. 교회를 통한 사랑과 소속감을 느끼도록, 그래서 그들이 고난을 이기고 여전히 하나님의 사람으로 성장할 수 있도록 목회적인 차원의 배려
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사랑하는 사람의 상실인데, 이 상실의 위기를 잘 극복할 수 있도록 도움을 주는 것이다.
죽음이란 모든 인간에게 있어서 문제이다. 본이 아니게 회생 불가능한 질병의 상태에 놓이게 된 사람들을 우리는 도와야할 책무가 있다. 기독교 공동체
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