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사자의 입에서 전방으로 물을 내 뿜도록 되어 있다. 12마리의 사자는 비잔틴에서 가져온 것으로, 이슬람권에서 보이는 사자 조각상에서는 세 가지 의미를 찾아볼 수 있는데, 하나는 실제적인 장식물이고, 다음은 군주의 권세와 전승의 상징이
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장식하는 은입사 기법과 나전칠기의 시문법과 연관
삼국시대부터 이어져 내림.
(청자상감의 전성기:12세기 중엽-13세기 전반)
청자의 유약이 더 많고 투명해지고 유면에 병렬
기형의 예리함은 내재적인 정신으로 숨겨지고 표면은 은근한 양감.
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장식과 상징성 (화엄사 서5층석탑)
장식의 의미
1)문화발전의 한 단계
2)불교적 상징성의 부여
초기: 단순, 소박, 장중
후기: 화려, 경쾌, 섬세
조각 유형: 분할되는 面
기단부: 십이지신상, 팔부중상, 사사자상
탑신부: 불상, 사천왕상, 문
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장식을 가하려는 의사에 그치지 않고 석탑 그 자체에 외형에 까지 특별한 형태를 나타내려하는 것인즉 여기서 비로서 전형적 양식외에 특수양식의 발생을 보게된다.그 가장 좋은 예로 경주 불국사 다보탑과 구래군 화엄사 4사자 3층석탑 등을
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장식은 고급스럽고 화려하며 볼륨감 있고 과장된 황후 완의 의상은 황후의 권위를 상징하는 동시에 어깨와 목 등을 드러내 섹시함을 강조했다고 할 수 있다. 또한 무사들의 전투복은 판타지 적이며 닥종이로 만든 가면 등은 모던함을 느끼게
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사자, 사천왕, 보살, 승상 등과 같은 조형을 만들고 그 밖에 연화와 용, 화염, 비천 등의 여러 장식 요소를 기단부와 천개부에 장식한 것으로 보인다.
3. 사리장엄의 특징 (0.3㎜의 예술)
▶ 풍탁
쌀알과 비슷한 크기에 무게는 0.04㎎ 으로 발견당
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장식적인 요소 등 몇 가지 세부적인 사랑을 제외하고 미케네의 건축은 미노스의 전통과는 무관합니다. 미케네에 있는 사자의 문(도판 54)은 이런 육중한 성벽가운데에서 가장 인상적인 유적지로 꼽히는데 이것은 키클로프스의 작품으로 간주
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사자를 만났다. 저승사자는 수많은 광부를 한꺼번에 데려가려고 탄광촌에 가던 길이었다. 노인은 다른 사람들에게 절대 발설하지 않겠다고 약속하고 기지를 발휘해 아들을 살렸다. 3년이 지난 음력 섣달 22일 저녁, 노인은 부인에게 이 일을
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장식 등 모두가 정교하고 치밀하여 이슬람 미술의 정점을 형성하고 있다.
2) 헤네랄리페
헤네랄리페는 그라나다 왕의 여름 별궁이었다. 14세기 초에 조성되었다. 세로형 정원의 중앙에 수로를 설치하고 좌우로 분수를 두었다. 주위에는 정성
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장식): 이슬람 건축에서 천장에 사용된 장식으로, 자연의 종유석을 닮은 부채꼴 모양의 벽돌층으로 이루어진 내쌓기 스퀸치에 의해 형성된다.
STEEPLE (첨탐): 교회에서 탑과 첨탑을 함께 일컫는말.
STEREOBATE (스테레오베이트): 주로 벽이나 기둥
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