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교회, 가톨릭 교회, 개신교 교파 들 참석.
. ⑴ 교회론과 윤리학 (`신앙과 직제`와 `교회와 사회`의 합류 과정)
⑵ `신앙과 직제` 전통을 전제하는 교회의 사회참여
⑶ 에큐메니칼 선교 역사에 나타난 선교신학
⑷ 역대 신앙과 직제가
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사회 --------------------------------- 5
E. 경 제 -------------------------------------- 5
F. 교 육 -------------------------------------- 6
제 Ⅲ 장 종교적 배경 -------------------------- 7
1. 로마 카톨릭 --------------------------------- 7
2. 독립 교회 --------------------------------- 8
3.
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사
3. 유교
4. 기독교
1) 기독교의 일본 전래와 박해
2) 현대 일본 사회와 기독교
3) 기독교가 일본에 뿌리내리지 못한 이유
Ⅴ. 필리핀의 종교
1. 로만 카톨릭교
2. 기독교
3. 토착적 크리스찬 교회
4. 이슬람교
1) 이슬람교가 들어온 배경
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사들이 이곳에 들어와 사회봉사사업이 나 개발계획에 참여하며 난민들과 모로코인들을 모아서 비교적 자유로운 기독교 공동체를 이루기도 하였다. 그러나 아직가지 리피족에게 토착교회가 있는지의 여부는 알려지지 않았다. 한편 신약성경
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교회당이 불살라지고 학교는 패쇄되며 낭트칙령을 폐기하고 위그노들을 다시 박해했다. 이로 인해 많은 사람들이 망명의 길을 선택하였고 이는 국가적 손실을 입긴 했지만 선한 씨앗을 뿌렸다고 결론을 내릴 수 있다.
참고서적
김명혁, 종교
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사, 2002
◈ 이석우, 어거스틴의 생애와 사상체계(I), 신학지남, 통권 187호, 1980
◈ 어거스틴, 조호연 역, 하나님의 도성, 서울 : 크리스챤 다이제스트, 1992
◈ 야마다 아끼라, 윤원호 역, 어거스틴 사상강좌, 서울 : 대한기독교서회, 1989
◈ 홍정수,
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사상은 그 당시에 큰 물의를 불러 일으켜 가톨릭 교회로부터 이단으로 배척되었다.
중세 말기의 이러한 분위기에서 유명론의 입장을 더 강화시킨 철학자는 둔스 스코투스이다. 그는 기독교 신자들이 믿지만, 증명할 수 없는 계시의 의미를 의
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교회로부터 이어져오는 가톨릭 적 전통을 유지하면서 종교개혁의 복음적인 사상을 받아들여 가톨릭적 이며 개혁적인 성공회의 전통을 형성하였다.
참고문헌
* 게리 윌스 저 , 박준영 역(2005), 교황의 죄, 중심
* 교정용석(1984), 황 과 국제정치,
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사리아의 주교로서 수도원주의·신학·교회법에 관해 여러 권의 책을 썼다. 죽은 뒤 곧 성인으로 시성되었다.
히에로니무스(347년 - 420년 9월 30일)
제1차 니케아 공의회 이후의 로마 가톨릭의 신학자이자 서방 교회의 4대 교부 중 한 사람으로서
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사의 복음을 접하여 아리우스주의적 신앙을 답습하였으나 결국 피 정복민의 영향 하에서 니케아 신앙을 받아들이게 되었다. 이러한 상황 속에서 기독교와 게르만적 전통과 고전적 그레꼬 로만 문화를 이어받아 새로운 문명이 발생하게 되는
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