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대해 철저하게 연구하고 공부해야 할 필요가 있다. 둘째로, 잘 준비된 목회자들은 평신도들의 의식을 개혁해야 한다. 한국 사회에서 나고 자란 평신도들은 샤마니즘적 세계관과 가치관을 지니고 있을 수밖에 없다. 이들에게 창조-타락-구속의
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인간을 창조하시고 인간과 왜 커뮤니케이션을 원하셨는
지에 대해 해석하는 것은 성서신학자나 조직신학자의 몫이다. I. 들어가는 말
II. 하나님의 커뮤니케이션
III. 10가지 전도 커뮤니케이션 오류
IV. 전도와 커뮤니케이션의 목표
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대해 많은 연구 노력이 활발해지길 기대한다.
참고문헌
김범준유원석(1998), 전자상거래가 우리 생활에 미치는 영향, 한국통신
고승철(1997), 전자상거래의 정보보호, 월간정보화사회
김상현(1995), 인터넷과 비즈니스, 대흥기획
김 은(1997), EDI 도
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사회 시민으로써 의무를 다하여 타 기업의 모범이 되는 모습을 보였다. 현재 비트컴퓨터가 대북 활동과 관련하여 계획하고 있는 것들은 다음과 같다. 시민단체와 공동으로 IT관련 서적을 제공하여 남북한 IT분야 기술용어 통일을 추진하고자
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사회 주민과 기업간의 유대강화 그리고 산업발전을 동시에 기대할 수 있는 산업형의 파크 개발로서 전자제품이나 자동차공장 또는 제철소와 같은 대규모 공장의 운영에 관한 첨단기술을 견학할 수 있는 형태의 테마파크 개발이 필요하다.
(4
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공동체라는 인식은 또 다시 자연을 대상화, 타자화한다는 한계를 가지고 있다. 인간이 자연만물에 대해 하나님께서 창조하신 방식으로, 그리고 하나님께서 통치하시는 방식으로 접근해야한다.
이런 의미에서 버나드 앤더슨의 말처럼 이 세
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공동서신에 나타난 선교를 살펴보면 파송의 선교는 없으나 기독교회가 진리를 실천하고 진리 안에서 바로 성장하도록 권면하며 이단을 경계하고 있다. 즉, 파송과 교회 설립만이 선교가 아니라 기존 교회의 성장과 사회정의도 선교이기 때문
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대해 기반시설, 가구 또는 택지 조성계획, 건축물의 층고 및 개발밀도 등을 포함한 기본계획을 동시에 수립하여 주변지역의 토지이용을 관리하는 것도 한 방안이 될 것이다.
제 Ⅵ 장 결 론
현대 사회생활은 도시를 중심으로 이루어지고 있으
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사회에서의 사이버범죄”
임병락, “우리 사이버범죄 대응 절차의 문제점에 관한 연구”, 2006
전용식, “인터넷 이용자의 사이버범죄 인식수준”, 2007
유용봉, “인터넷 범죄와 형법”, 2005
정기준, “사이버 범죄에 대한 형사적인 대응방안”
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사회과학연구회, <현대 중국의 이해>, 한울, 2002.
한국은행, <한국기업분석>, 각년호
황인성, <수출부진과 Tech(IT경기) Cycle>, 2001. 11. 6.
IDC, <Global IT Market Trends $ China IT Forum>, Direction 2002.
Finalcial Times, 2000.11.13
<2000-2001년 중국 컴
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