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사회학이란 무엇인가?
2. 사회학하기란 어떤 것인가?
3. C. 라이트 밀즈의 “사회학적 상상력”을 읽고.
4. 지그문트 바우만의 “사회학적으로 생각하기”를 읽고.
5. 지난 5년간 우리 사회의 흐름을 변화시켰다고 생각되는 사회적 사건
6. 스
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많은 생각을 하게 되는 작품이었다. 앞에서 밝혔듯이 우리나라에서 자살은 떠오르는 이슈이기 때문일지도 모른다. 자살을 하게되는 사람의 심리를 서술했을 것 같다는 당초의 예상과는 다른 작품이었지만 이것은 내 예상과 다른 만큼 색다른
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왜냐하면 인간들이 자신이 역사를 만들고 그것을 이해함으로써 우리가 역사를 바꿀 수 있다는 확신을 가지고 있다는 희망을 가지고 있기 때문이다. 사회학을 역사와 연관하면서 풀어나갔기 때문에 그런 확신을 가지는 것일지도 모른다.
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도 그 말씀이 정말 기존의 말씀에 비해 믿을 수 있는 것이라면 언젠가 오랜 세월이 지나 인정받게 될 수 있지 않을까라는 생각도 해보았다. 현재 인정받지 못하는 것이라도 지금 엄청난 전도활동을 하고 있으니 언젠가 이단이라고 불리는 교
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리고 모든 종교들 또한 믿음으로부터 시작하지 않던가. 그 믿음이 강하면 정말 말도 안 되는 기적 같은 일들이 하나하나 이루어 질 수도 있다는 것을 조금은 깨닫게 된 시간인 것 같다. 미신이건 사실이건 그들을 지금 이 상황까지 이끌어 낼
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와 다르게 이 종교는 사제와 신도 간 분리로 신도들 간의 교류를 더 활발하고 자연스럽게 만들어주고, 승려에 대한 절대적인 권위도 줄여서 개인의 순수한 믿음에 보다 가깝게 만날 수 있게 해준 것 같다. 그리고 또한 신도들 중에 역직을 맡
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신기하고 새로웠다.
나는 앞으로 타인과의 관계에서 너무 타인 지향적이고 의존적인 모습이 아닌, 자신을 잘 지키며 관계를 유지하고 발전 시켜나가야 한다고 생각한다. 나 자신을 이해하는 데에 시간을 투자해서 좀 더 독립적인 자아를 형
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행사한다는 것에 일부 일본인들에게 반발을 사서 도리어 차별과 반발을 더 유발할 수 도 있지 않았는가 라는 생각이 조심스럽게 든다.
이번 책을 접하며 창가학회라는 새로운 종교를 알게 되었으며, 재일한국인들이 겪었을 차별, 아픔, 서러
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어느 정도 이해가 되는데 아리송한 사람들에게 추천하는 편이 나을 거 같다. 앞에 서문에서 언급했듯이 작가는 학생들의 수준을 고려해서 쉽게 쓰지도 않았고, 전문용어를 자주 사용하지 않았지만 나와 같은 신입생들에게 이 책은 너무 부담
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관계에 있는 것이 내 친구, 내 가족, 나 자신일 수도 있다.
저자가 경고했듯이 복합적이고 만능공간인 편의점은 양극화 시대임에도 일탈의 공간으로 작동하므로, 현실의 구조적 모순을 잊거나 참게 하는 마약같은 곳이다. 이 책을 통해 우리
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