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현재의 상태보다 더 구속력을 갖고 영향력을 띈 단체로 성장해야 한다고 생각한다.
이 책은 나를 더 성숙하게 만들어주었다. 평소 자살에 대해 깊이 생각해 본 적이 없는데 이 책을 읽으면서 자살을 여러 가지 관점, 특히 사회학적인 관점에
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양, 감정이 소리와 시각으로 전해지면서 더욱 효과적인 기사가 되는 것 같았다.
나는 앞으로 어떤 학자나 기자가 혹은 내가 사회학적인 설명을 할 때 통계적인 자료뿐만 아니라 이런 질적인 자료들을 제시하는 것에 주목하면서 듣거나 글을
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자 그대로 ‘실패로서의 자살’이다.
즉 노인들의 자살은 아노미적 자살이라고 볼 수 있다. 사회나 집단에 인이 박힌 사람들이나 그것이 삶의 전부인 양 살아왔던 사람들(그 속에서 모든 의미를 찾았던)이라면 그 정도는 더욱 심하게 된다.
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사회학사전-에밀뒤르켐
: 사회학사전.2000.10.30. 고영복. 사회문화연구소두산백과-에밀뒤르켐
: 두산백과 두피디아시사상식사전-자살론
: 박문각. pmg 지식엔진연구소. 시사상식사전 1. 서론
2. 본론
- 송파 세 모녀 사건
- 에밀 뒤르켐
- 에
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자살론(Le Suicide: 1897 초판)』. 청아출판사
앤서니 기든스/ 김미숙, 김용학, 박길성 역. 2003. 『현대사회학』. 을유문화사
http://blog.naver.com/puhaha0122?Redirect=Log&logNo=80005881682 1. 뒤르켐의 자살론
2. 뒤르켐의 아노미
3. 뒤르켐의 사회학적 설
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자살론과 자살예방정책 유지영 한림대학교 고령사회연구소 조교수
3. 이창언, 김광남 외 2명(2013) 『사회문제를 보는 새로운 눈』도서출판선인 Ⅰ.
서론
Ⅱ.
본론
1) 에밀뒤르겐의 자살론
① 사회학적 방법론
② 사회분업론
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자살론」. 한국사회이론학회, 2008
유동철. 「송파 세 모녀 사건 이후 지역 복지 정책의 변화와 과제」. 월간 공공정책. 2017
민문홍. 「에밀뒤르케임의 사회학」. 아카넷, 2001
노병일. 「사회문제론」. 양서원. 2022
오창호. 「사회학개론」. 나무.
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평소에 책을 읽는 습관을 들이지 않았기 때문에 처음 이 책을 읽으려 했을 때는 굉장한 어려움이 있었다. 비록 책을 읽게 된 동기는 사회학개론 수업 과제라는 사실 때문에 읽게 되었지만, 처음 사회학과에 입학하였을 때 다양한 책을 읽어 보
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자살론을 읽고 아마 나는 어렵사리 나의 꿈결같던 유년시절에서 조금 더 멀어지려 하는 것 같다. 나를 중심으로 생각하던 나에게 이해할 수 없게만 느껴졌던 내 마음에 반란을 일으키던 모든 일들이 납득 가능할 수 있다는 생각이 들었다. 물
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했다는 것이다.
나만의 헛소리일지도 모르겠지만 책을 보고 나니 이러한 생각이 든다.
‘사회학은 인간주의적이다. 인간밖에 할 수 없는 학문이라는 것이다. 그것은 모든 사람들이 사회학을 할 수 있고 나 또한 사회학을 충분히 할 수 있다는
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