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같이 사는 곳에서는 다른 사람을 존중하면서 배려하면서 살아가는 것이다. 오베는 조촐한 장례식을 원했지만 많은 이들이 참석해서 장례식장을 빛냈다. 이는 오베가 마지막 떠나기 전에 그의 색만을 고집하지 않은 것의 결실은 아닐까?
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않던 나의 마음과 생각들이 정리가 되었고 이런 적정한 시기에 이 책을 읽게 되어서 기쁘다. 좀 더 빨리 읽지 못한 것이 아쉽지만 지금에서라도 이 책을 진지하게 읽었다는 것, 나의 마음에 위로를 얻었다는 것들이 참 감사하다.
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그는 마지막으로 말을 끝맺으면서, 청중들에게 죽음을 흔쾌히 여기고 착한 사람에게는 생전에도 사후에도 나쁜 일은 생길 수 없다는 것을 확신하라고 이야기한다. 또한 친구들에게 자신의 아들들이 장성했을 때 덕 이상으로 재산이나 기타의
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하나도 우리에게 행복을 주진 않는다.
바로 이러한 것들을 내려놓을 때 비로소 우리는 나이가 들어도 서글프지 않으며 생의 마지막 순간까지 행복하게 살 수가 있는 것이다.
또한 법륜스님은 잘 물든 단풍처럼 아름다운 삶을 살기 위해서는
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겠지만 찾을 수 없는 것이 아니라 그 공을 다시 찾아 한 번 더 쏘아 올릴 수 있도록 하는 것이 우리들의 과제가 아닐까 생각한다.
마지막 부분에서 영희는 “아버지를 난장이라고 부르는 악당은 죽여 버려.” 라고 한다. 아버지는 난장이지만
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륭한 사람이라는 생각이 든다. 그는 GE에 퇴사하고 놀고 먹을 수 있음에도 불구하고 퇴직한 뒤에도 사모펀드사에 들어가서 새로운 도전을 하면서 인생을 살아갔다. 그의 “일은 위대한 것이다. 일이 곧 삶이고, 우리가 예전부터 지금까지 한
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초록머리
Ⅱ-Ⅳ. 자나깨나 자식생각
Ⅱ-Ⅴ. 희생 그리고 죽음
Ⅲ. 맺음말
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마지막에 미국, 일본, 한국, 유럽의 앞으로의 상황을 제시하면서 마무리 한다. 우리나라도 무엇인가 발전적인 미래를 위해 제3물결의 선두주자에 서야 하지 않을까? Ⅰ. 서론
1. 부란 무엇인가 ?
Ⅱ. 본론
1. 심층기반
2. 프로슈
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마지막 때와 오늘의 현실
제 1장 세계 단일정부에 대한 필요성
-세상 끝에는 무슨 징조가 있을까?
제 2장 신세계 질서를 준비하는 자들의 뿌리
-로스차일드 가문
제 3장 사단의 군대 우두머리, 제수이트
-예수회의 실체
-아브라
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갖고 있던 사람들이라는 것이 저자의 지적이고 보면,
상처 없는 영혼보다 큰 상처를 입었더라도 포기하지 않고 치유를 위해 스스로를 돌보고
하루하루를 마지막처럼 열심히 살아가는 것이 진정한 치유이자 보람된 삶이라고 생각한다.
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