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서동수, “유대교의 두 메시아사상과 신약성서”. 신약논단 제19권 제4호, 2012. 1236
결국 통합된 한 메시아 상은 신학자에 따라서 획일된 형태로 등장하지 않고 다양한 모습으로 나타나게 되었다.
유대교와 신약 성서의 메시아 사상에서 몇 가
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고백인 이러한 논의에서는 조용히 사장되어 버리지는 않는가 하는 것이다.
2. 저자는 당대 반공텍스트가 북한과 공사주의를 하나의 질병, 병균이라는 은유적 표현으로 그에 대한 혐오감과 신경증을 극도화 시켰다고 말한다. 그리하여 이에 감
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수 있는 중요한 시간이 되었다고 생각한다.
참고문헌
서동수. \"구원의 주체와 사랑의 혁명성: 영화 <거룩한 소녀 마리아>와 <퍼스트 리폼드>를 중심으로.\" 스토리&이미지텔링 24.- (2022): 35-71.
http://www.riss.kr/link?id=A108399647
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내 발자국이
뒷사람의 길이 되리니
새천년 투자의 길이 되겠습니다.
길을 아는 사람들
대우증권
Ⅳ. 출처
-박혜숙·이종호·서동수 공저,건국대학교 출판부,2009,『광고 카피의 문학적 기법』
-http://blog.naver.com/kdnavien/50029547666 목차없음
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서동수, 『광고 카피의 문학적 기법』, 건국대학교 출판부,
유종호,최동호 공저, 『시를 어떻게 만날 것인가』
http://news.mk.co.kr/outside/view.php?year=2010&no=60301
http://blog.naver.com/llltttlll/50036129862 밀감돌이\'s Paradise 블로그 내 발췌 Ⅰ. 서론
Ⅱ.
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서동수 <한국여성작가연구 나혜석> 한국학술정보(주) , 2010
*이사경 책임 편집, <경희(외) 나혜석> 범우비평판, 2004
*김홍희 <나혜석의 양면성-페미니스트 나혜석VS 화가 나혜석> 한국근현대미술사학, 학회,1999
*이현정<나혜석 문
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서동수,여지선 『성담론과 한국문학』.
페미니즘적 관점에서 본‘담배 피우는 여자’(담배, 담배 피우는 여자),2007. Ⅰ서론
Ⅱ페미니즘의 정의
Ⅲ페미니즘의 발생
Ⅳ문학과 페미니즘
Ⅴ작가 최승자
Ⅵ최승자의 시 세계
Ⅶ작
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서동수 · 여지선,『성담론과 한국문학』,박이정, 2003
정순진,『한국문학과 여성주의비평』, 국학자료원, 1992
조미숙『여성의 문학, 문학의 여성』, 한국학술정보(주), 2010 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 여성주의의 정의
1.1 여성주의의
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서동수(2003), 『성담론과 한국문학 : 육체와 문학의 향연』, 서울, 박이정
- 김동중 外(2002), 『섹슈얼리티로 이미지 읽기』, 서울, 인간사랑
- 경향신문(newsmaker.khan.co.kr)
- 네이버 영화(movie.naver.com)
- 네이버 지식in(kin.naver.com)
[별첨 자료] - 시대
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서동수. (2018). 「진단 후 소아정신과 의사가 수립하는 치료계획」.『2018년 한국자폐학회 춘계 학술대회』.
윤현숙. (2006). 「자폐아 조기판별을 위한 한국부모의 인식시기」.『자폐성장애연구』. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 자폐성 장애의 조
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