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고대정신에 의하여 신생하는 미술과 문학을 포함.
2. 인문주의 교육사상
가. 자유이념교육 탄생
① 교육목적 - 사회적 활동의 참가에 적합한 완전한 인간육성.
②교육목표 - 원만한 인격, 넓은 교양, 사회적 활동능력이 있는 신사양성
나. 고전
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교육 흐름을 비판적으로 계승하고, 18세기 계몽주의와 19세기 신인문주의 교육 흐름에 기친 영향을 살펴볼 때, 실학주의 교육사조가 지니는 위치는 이제 재조명 될 필요가 있다. 르네상스 인문주의자들이 중세의 신 중심사회를 마감하고 인간
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교육
국가주의는 국가통제의 교육, 국가지원의 의무교육제도와 공교육제도의 발전을 촉진시키게 되었다. 이 사상은 개인의 성장, 발달 이익보다 국가사회의 발전에 더욱 역점을 둔 것이 특징이다.국가주의 교육사상가로 독일의 피히테, 슐
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교육의 목적
직접적목적
전인의 양성
장래의 목적달성 문화적유산보존과 전달
(3)항존주의 교육
1)항존주의 교육사조의 등장배경
①Greece의 Platon, Aristoteles의 교육사상의 영향을 받았다.
②중세 스콜라 철학사상의 영향을 받았다.
③중세 기독
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고대 그리스 교육
4) 후기 아테네 교육
3. 그리스의 교육사상가
1) 소크라테스(Socrates, B.C. 469~399)
2) 플라톤(Platon, B.C. 427~342)
3) 아리스토텔레스(Aristoteles, B.C 384~322)
4. 로마의 교육
1) 로마의 교육
3) 로마의 교육사상
제 7장 중세의 교
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교육시킨 곳.)
① Raikes \"일요학교\"
② Bell과 Lancaster \"조교학교\"
③ Owen \"유아학교\"
④ 기독교 보급협회의 \"자산학교\" < 서양 교육사>
1.고대 교육
2.중세교육(서로마 멸망 ~ 동로마 멸망)
3.인문주의 교육(15C ~ 16C)
4.종교 개혁 교육
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교육사상은 각 시대의 사회적, 문화적 배경에 따라 변화해 왔다. 고대와 중세에는 영유아를 미성숙한 존재로 바라보고, 사회의 통제를 통해 길러야 할 대상으로 여겼으나, 근대에 들어서는 아동의 권리와 개별성을 강조하는 인식이 자리 잡기
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교육사상징의 시대별 비교분석을 통해 각 시기마다 주요한 변화와 특징이 나타났습니다. 고대 시기에는 가족 중심의 교육이 중요하였고 종교적인 가르침과 전통이 강조되었습니다. 중세 시기에는 기독교의 영향을 받아 종교 교육과 사회적
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별적 특성을 존중하는 관점이 나타났다. 현대에 이르러서는 영유아를 자율적이며 창의적인 존재로 인식하며, 이들의 발달적 요구를 존중하고 이를 반영한 교육적 환경이 중요하게 되었다.
(2) 각 시대 교육사 상징의 비교
고대와 중세의 교육
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교육방법 연구의 시작)
1) 계발주의의 특징
① 아동중심사상
② 아동의 흥미를 중시
③ 직관에 의한 교육
2) 페스탈로치 : 교육의 성자(초등학교, 고아원 설립)
① 사상적 배경 - 자연주의
② 교육목적 - 인간의 조화적 발전
③ 교육사상(합자연
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