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전문지식 993건

앞으로 이끌어 주고 있다. 빠른 변화 앞에 끌려가는 복음이 아닌, 한 발 더 먼저 변화 앞에 앞서나가, 교회가 기독교 메시지를 새롭게 확산시켜, 세계화된 세계속에 참 진리의 말씀을 전달함으로, 새로운 도전을 감당해 나가야 할 것이다. 
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아시아工業化地域. 東京, 1995. 2. 8-10, 國際세미나論文集. 中國統計年鑑. 中國統計出版社, 北京. 1995 中華人民共和國香港特別行政區基本法, 1990. 한국은행, 홍콩반환이 우리 나라 금융기관에 미치는 영향, 한은정보, 1997. 7 해외건설협회, 주간
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) 3. 서양인과 대비되는 일본인의 독특한 인간관계와 행동양식 1) 사고방식 2) 수치심 3) 인의 4) 계층 4. 이 책에서 제시한 논의의 의의와 한계 1) 이 책에서 제시한 논의의 의의 2) 이 책에서 제시한 논의의 한계 Ⅲ. 결론 참고문헌
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아시아의 콘텐츠를 세계무대에 전달하는 역할을 자처하고 아시아 각국과의 제휴를 적극적으로 추진할 뿐만 아니라, 세계적인 미디어 기업의 싱가포르 유치를 위해 다양한 제작 지원 및 기업활동에 대한 규제완화를 진행 중에 있다. Media 21
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동서양 세계관과 윤리관의 만남, 철학과현실사 * 최학유(1999), 동서양의 고전적 국가관에 관한 연구, 청촌장학재단 Ⅰ. 동서양(동양과 서양)의 가치관과 국가관 Ⅱ. 동서양(동양과 서양)의 가치관과 세계관 Ⅲ. 동서양(동양과 서양)의
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동남아시아의 시각에서 본 동서양의 문화적 차이 1) 동남아시아의 시각에서 본 서양의 근대적 사고방식 2) 흔들리는 전근대성 및 근대화 추구의 욕망 3) 동남아시아의 시각에서 본 서구의 침략성 Ⅲ. 결 론 참고문헌 << 함께 제공되
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노동자들, 그리고 국내 원어민 영어강사로 오는 사람들의 부적격한 자실은 자주 문제가 되고 있다. 하지만 영화에서처럼 너무 동남아시아 이주 노동자들만을 싸고, 백인인 서양의 이주 노동자들을 부정적으로만 그린다면 우리에게 내재된 오
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동양국가의 그것보다도 서양에 더 널리 알려져 있다. 다른 아시아 국가들처럼 일본연극도 의식무에서 전래된 것인데 그 기원은 초기 기독교 시대보다 결코 늦지 않다. 무용극의 한 형식인 부가쿠는 아직도 중요한 국가행사시 황국에서 공연
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아시아 국가에 의한 아시아 방위를 강조한 닉슨 독트린 발표와, 1971년 중국방문 그리고 이어진 베트남으로부터의 미군 철수 등으로 동남아의 안보환경은 급격히 변화하게 되었고, 이에 대한 아세안의 공동대응 필요성이 대두되어 1971년 아세
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아시아 경제, 메카트리드 아시아한국화교의 고통과 고민, 민족과 문화 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 화교의 정의 Ⅲ. 화교의 유형 Ⅳ. 화교의 역사 Ⅴ. 화교의 현황 Ⅵ. 화교의 처지 Ⅶ. 화교의 경제권형성 Ⅷ. 화교의 차별 1. 한국 사회와
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