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소크라테스의 부유한 친구인 크리톤은 소크라테스에게 탈옥을 권유하고 소크라테스는 그러한 권유에 대해 정의와 법의 관점에서 반박논변을 펼친다. 이 책에서는 정의에 대한 논의, 법의 지위와 사회계약에 대한 시발적 논의 등이 나오며 이
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소크라테스의 관점으로 의심했더라면, 우리는 현재를 어떻게 살아야 하는 것인가에 관해서도 생각해보게 되는 것 같다.
우리는 우리가 어떠한 가치관을 가지고 살아가는 것이 좋은지에 관하여 늘 고민하게 된다. 이러한 고민은 자신의 삶을
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소크라테스의 나이는 70세 정도로 결코 적은 나이가 아니었기에 이토록 죽음 앞에 의연할 수 있지 않았을까, 하는 생각도 든다. 나이가 들면 들수록 사람이란 죽음의 존재를 더 가까이 느끼게 마련이며, 소크라테스는 당대의 최고의 철학자로
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장할 수 있었을까. 그렇지 않을 것이다. 재판이 시작되기도 전에 속으로는 인정하지 못하면서도 내가 사실 잘못됐으며 당신들이 옳다고 인정하고 말았을 것이다. 그러나 소크라테스는 목숨이 위태로운 지경에 이르러서도 자신이 옳다고 생각
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소크라테스와 점심식사를 할 수 있다면 애플이 가진 모든 기술을 바꿀 수 있다.라고 말하였다. 스티브 잡스는 소크라테스가 자신의 무지를 깨우쳐 주길 바랐던 것인가 하고 생각하게 한다. 짧은 내 의견으로 볼 때 소크라테스는 어떤 사람이
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소크라테스는 단 한권의 책도 남기지 않았다. 모든 말은 타인에 의하여 작성된 것이기 때문에 오히려 더 의미 있는 메세지를 줄 수 있지 않았을까, 라는 생각을 하며 마무리를 지어보도록 한다.
3. 참고문헌
플라톤 “소크라테스의 변명” 강
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다. 더 가지기 위해서 정의나 진실한 행복보다는, 마음이 조금은 불편한 불의를 어느 정도 넘어가기도 하며 돈을 위해 살아간다. 그러나 소크라테스는 “돈으로부터 덕이 생기는 것이 아니라 덕으로부터 돈과 인간들에게 좋은 다른 모든 것들
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소크라테스의 상황이라면
만약 내가 소크라테스와 같은 당대의 지식인이었고, 목숨을 위해 내가 가지고 있는 생각을 버려야만 한다면 나는 아마도 목숨을 구걸할 것 같다는 생각이 든다.
내가 살아가면서 얻은 나만의 진리를 죽음으로써 버
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아리스토텔레스까지- (서울 : 종로서적, 1987). 7쪽.
14 박종현, 위의 책, 35-36쪽.
15 노예소년을 대상으로 한 소옹(蘇翁)의 시범수업이 왜 『메논』 전체의 대화편을 압축시켜 놓은 축소판(縮小版)인지를 이해하고자 하면, 「덕을 가르칠 수 있는가
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소크라테스는 이러한 점을 본 것이며, 이를 민중들에게 강조하고 가르치기 위한 효과적인 방법으로 죽음을 선택한 것이 아닐까 싶다. 물론 이러한 방법이 최선이었다고는 생각하지 못하지만, 그가 죽음으로써 민중들에게 가장 강렬한 메세지
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