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서양사총론1, 탐구당, 2005. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 11~13세기 기독교 사회의 발전
1. 서임권 투쟁과 교황권의 강화
2. 십자군 원정
3. 새로운 종교운동
Ⅲ. 14~15세기 기독교 사회의 쇠퇴
1. 아비뇽 유수와 교황권의 추락
2. 교
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노플 전투에서 패하고 콘스탄티누스 대제를 중심으로 한 기독교 세력이 최종 승리를 거둥 역사적 사실은, 교회적으로나 서양 세 사학사적 입장에서 볼 때 각별한 의미가 있다고 생각한다. 이에 유세비우스는 이교세력과 기독교 세력 사이에
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기독교인으로서 성경적 가치관으로 역사를 보고 성경적 방법으로 많은 인간관계의 갈등을 해소해 나가야 할 것이지만 지피지기면 백전백승이라는 말이 있듯이, 내가 믿는 종교로의 갈등 해소를 원한다면 다른 종교의 가치관과 그들의 이상
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을 통하여 보다 온전한 지식에 이르고 있다. 아우구스티누스의 이러한 입장은 테르툴리아누스의 ‘불합리하기에 믿는다’는 것과는 달리 안셀무스의 ‘알기 위하여 믿는다’라는 교설에서 그 메아리를 발견한다. 그는 신을 믿음으로써 신적
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을 통하여 보다 온전한 지식에 이르고 있다. 아우구스티누스의 이러한 입장은 테르툴리아누스의 ‘불합리하기에 믿는다’는 것과는 달리 안셀무스의 ‘알기 위하여 믿는다’라는 교설에서 그 메아리를 발견한다. 그는 신을 믿음으로써 신적
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기독교 신학의 이해 : 현대 자연과학과 대화 속에서』(연세대학교출판부, 2006)
남영, 「등자와 쟁기로 본 중세 기술의 재발견」, 『서양사론』제88호(한국서양사학회, 2006)
성영곤, 「생태위기의 역사적 근원에 대한 재 고찰: 화이트의 중세기
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서양사개론>, 삼영사, 1997,
앵거스 컨스텀, 이종인 역, <해적의 역사>, 가람기획, 2003,
강남수, <프랑스 종교 개혁사>, 그리심, 2000
유요한, <종교적 인간, 상징적 인간>, 이학사, 2009,
앨리스터 맥그레스, 박규태 역, <기독교, 그 위
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서양사상사』 (서울:수도문화사, 1950)
4. 에티엔느 질송. 김기찬 역. 『중세 기독교 철학사』(서울:크리스챤 다이제스트, 1994)
5. 러셀. 한철하 역. 『서양 철학사』(서울:대한교과서, 1995) Ⅰ. 서 론
1-1. 기독교와 철학과의 관계
Ⅱ. 본
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서양사총론』1986 탐구당
앙드레 모로아 / 신용석옮김 『영국사』1988 기린원
윌리엄 A. 스코트 / 김쾌상 옮김 『개신교 신학 사상사』1988 대한기독교서회
쟈크 르 고프 / 유희수 옮김 『서양중세문명』1992
바버라 J. 맥해피 / 손승희 옮김『기독
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서양사개론(西洋史槪論)』.삼우당.2003
- 아민 말루프.『아랍인의 눈으로 본 십자군 전쟁』.아침이슬.2002 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 십자군전쟁의 원인
(1) 배경
(2) 동기
(3) 참여 세력들의 입장
2. 십자군 전쟁
3. 십자군 운동의 영향
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