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근대성의 한계를 주체적으로 극복할 수 있다는 이야기이다.
이러한 문맥에서 볼 때 탈근대론은 근대성의 비판을 통해 \'근대성을 다
시 쓰기\'를 지향하는 것이라 말할 수 있다. 리오타르도 \'포스트모더니
즘은 끝난 상태의 모더니즘이 아니
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고대 그리스, 고전기 그리스의 미의 개념
2) 플라톤, 플로티노스의 미학
3) 중세, 르네상스 미학
4) 현대의 미학
2. 교재와 강의 9장을 공부하고, 다원주의, 개인주의, 공동체주의에 대해 핵심을 요약하여 서술합니다.
1) 다원주의
2) 개인주
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고대 인도의 베다 전통으로까지 소급시키고 있다.
긴즈부르그가 메노키오 이야기를 통해 말하고자 하는 것은 결국 두 가지이다. 첫째는 근대초 유럽 농민들에게서 나타나는 민중문화는 당시 엘리트문화에 의해 단순히 ‘부과된’ 것이 아니
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포스트모던 사상의 선구자로 평가된다. 그가 시도한 가치 전복의 예들을 찾아 보라. (맨 나중에 할 것)
34. 니체의 무신론의 의의를 정리하라.
35. 니체에 의하면 희랍의 “비극”은 어떻게 탄생했으며 그 의의는 무엇인가? V
36. 니체의 도덕
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탈근대적 상상력의 근거」, 『엘리베이터』, 문학동네, 1998. 1. 서론
2. 1990년대 문학, 그리고 송경아
3. ‘엘리베이터’가 담고 있는 알레고리
4. 엘리베이터 안의 세계(인물과 사건)
5. 현실과 환상 넘나들기
6. ‘자아’와 ‘자
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포스트모던 사회와 열린 종교』, 민음사, 1994, pp.57-120
박충구, 『21C 문명과 기독교윤리』, 제2장, 대한기독교서회, 1999, pp.63-100 1. 변화의 새로운 물결
2. 탈근대의 특징과 사회적 성격
3. 종교의 세계윤리적 지평
4. 교회의 새로운 지평
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근대유럽의 원천이 된 ‘민주정치’
고대 그리스 → 주민이 대표자를 통하지 않고 소속된 공동체의 의사결정에 적극적으로 참여해 자신의 의사를 반영시키는 정치형태
제한적 민주주의 : 외국인, 노예, 여자는 제외 1. 서론
2. 본론
2-1.
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포스트모던을 향한 철학적 모험, 성균관 대학교
에드워드 루시 스미스,『20세기 라틴아메리카 미술』,시공사(1999)
이명옥,『화가들은 감정을 어떻게 표현할까?』,작은책방(2003) 1. 포스트 모던의 의미 및 내용
2. 탈근대 미술가의 작품 및
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7. 구한말의 근대교육
8. 일제 침략기의 교육
제 3절 서양 교육사
Ⅰ. 고대의 교육
1) 그리스(Greece)의 교육
2) 로마(Rome)의 교육
Ⅱ. 중세의 교육
Ⅲ. 근대의 교육
Ⅳ. 현대의 교육(20C- )
Ⅴ. 최근의 교육(20C 후반∼ )
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근대성과 근대문학, 그리고 모더니즘〉《환멸의 세계, 매혹의 서사-한국 소설과 근대성》, 거름, 2002
김현, 한국사회과학연구소 편집, 〈문학과 사회〉, 《예술과 사회》, 민음사, 1979
박동찬, 〈위반의 신 에로스-사드와 바따이유를 중심으로
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