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기독교회사, 송인설역, 서울, 크리스챤 다이제스트, 1993. P 505 . 6. 쯔빙글리에 대해서 우리는 흔히 쯔빙그리에 대하여 던지는 질문으로 루터의 영향을 부분적으로나마 받았던가에 대해 다시 물어 볼 수 있다. 그러나 그렇지 않았음을 알 수 있
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기독교 신앙의 정통성은 유지되어야 한다. 둘째, 우상 숭배의 소지가 있는 것은 과감히 버리며 기복신앙적 혼백신앙을 지양한다. <참고문헌> 단행본 성균관대학교 유학과 교재편찬위원회, 유학사상, 서울:성균관대학교출판부, 1997. 고려
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기독교사상연구소,「선교신학과 선교이슈」,기독교 사상연구 제6호, 2000년 3월 김규곤, 「윌리암 케리의 생애와 선교사역 연구」-석사학위 논문, 서울, 장로회 신학대학, 1996 김동선, 「하나님의 선교」, 서울, 한국장로교 출판사, 2000 박광철,
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기독교 교육론」, (서울: 대한 기독교 교육협회, 1985), p. 188. 부모와 자녀와의 관계는 본래 교육적인 관계이므로 가정교육은 부모와 자녀사이에서 이루어진다. 그러나 오늘날의 부모는 교육자 부모로서 권위를 상실하고 자녀교육의 목표를 뚜
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유지하는 것이 우리 그리스도인들이 담당해야할 의무이자 책임인 것이다. ※ 참고문헌 기독교윤리실천운동 사회복지위원회, 『교회의 사회복지 참여하고 실천하기』, 서울 : 대한기독교서회, 2001. 두란노서원출판부, 『복음주의와 사회참여
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서울: 아가페, 1997. 민장배.『예배학』.대전: 세화출판사, 1997. 박은규.『예배의 재발견』.서울: 대한 기독교출판사, 2007.. 정장복.『예배학개론』. 서울: 예배와설교 아카데미, 2006. 조동호.『성만찬 예배』. 서울: 은혜출판, 1995. 최명덕.『유대
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서울 : 대한기독교서회 주성호, 2001. 「21세기를 위한 설교학」. 서울 : 대한기독교서회 한국복음주의 실천학회, 2003. 「복음주의 설교학」. 서울 : CLC 한국복음주의 실천학회, 2006. 「21세기 실천신학 개론」. 서울 : CLC 2. 논문 김용훈, “설교 역
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기독교사』, 서울: 그리심, 2004 -송기호, 『동아시아의 역사분쟁』, 솔 출판사, 2007 - 김학관, 『중국교회사』, 이레서원, 2005 -폴 케네디, 『영국 해군 지배력의 역사』, 김주식 역, 한국해양전략연구소 -최성일 편역, 『존 로스의 중국선교방법
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서울 : 횃불, 1994. 「한국정교회」서울 : 한국정교회 출판국, 1978. 「브리태니커 백과사전」 서울 : 한국브리태니커회사, 1993. 쩨르노프,니콜라스. 「러시아 정교회사」 위거찬 역, 서울 : 기독교 문서선교회, 1991. 니이브, J.I. 「기독교 교리사」
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서울:컨콜디아사,1989. John.Calvin 「기독교강요」김문제 역 서울 : 세종문화사,1980. 루이스 벌코프「벌코프 조직신학」 권수경 이상원 역 크리스챤다이제스트 1994 A.하지 「하지 조직신학 3권」고영민 역 기독교문사 1991 루터선집 10권 Ⅰ. 주
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