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서울: 규장문화사, 2002
학술지
김영봉, “청부론인가, 청빈론인가”, 『기독교 사상』527호 대한기독교서회, 2002
김영봉, \"누림의 권리인가, 나눔의 책임인가\" 『기독교 사상』 528호 대한기독교서회, 2002
사이트
김동호, 설교 “천국의 열쇠-1,3
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기독교와 사회』, 한국불교연구원, 1999
류상태 ,『한국교회는 예수를 배반했다』, 삼인, 2005
윤이흠외,『한국인의 종교관』, 서울대학교출판부, 2001
최준식 , 『한국의 종교, 문화로 읽는다』, 사계절, 2000
윤승용 , 『현대 한국종교문화의 이해
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기독교에 있어야 할 것이다. 그것은 우리 존재의 회피할 수 없는 본질이기 때문이다.
참고문헌
1. 교회사회봉사총람(1994), 한국장로회출판사.
2. 기독교사회복지(1996, 1998), 서울신학대학 기독교사회복지연구소.
3. 유장춘, 교회의 역사와 사
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서울대학교 출판부, 1994. / 김범수, \"(21세기) 지역사회복지론\", 홍익제, 2000./ 정관섭, \"인보관 운동에 나타난 기독교 이념에 관한 연구\", 초당대 산업대학원 논문, 2004.02.
<참고문헌>
김영모, \"사회복지학\", 고헌출판부, 2001.
지윤, \"복지
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기독교와 성윤리, 신학과 세계 32, 서울 : 감리교신학대학교
소병욱(1996) : 생명윤리, 분도출판사
서정선(1999) : 인간복제, 서울대 의과대학 의학교육연수원편, 임상윤리학, 서울 : 서울대출판부
진교훈(1998) : 환경윤리 - 동서양의 자연보존과 생
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서울대학교 종교문제연 구소, 2004 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 한국 무속신앙
1) 무속신앙의 정의
2) 무의 유형과 분포
3) 무속의 제의
4) 굿의 종류
5) 무속의 역사
2. 한국의 무속신화
1)바리공주와 제석본풀이
3. 무속신앙과 한국여성
1) 무
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유지하였고 남성으로서 또는 여성으로서 매력을 잃지 않았다는 자존감과 효능감을 유지하고 있었다.
(참고문헌)
-오혜경, 장애인복지학입문, 아시아미디어리서치, 서울, 1997.
-전종훈, 정신지체인들의 강제불임수술에 대한 기독교 윤리적인
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성령이해
(2) 종송론적 성령이해
> 에드워즈의 답변
2. 개인 속에서 성령의 사역에 대한 오해
(1) 샤머니즘에 영향을 받은 기독교 신비주의
(2) 신사도운동
(3) 성령의내주
(4) 회개는 필요없다
(5) 완전성화가 가능하다
> 에드워즈의 답변
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기독교사 연구』, 한국학술정보(주), 2002
김차규, 「콘스탄티누스의 니케아 공의회 개최 의미」,『대구사학』, 대구사학회, 2003
정기환, 「콘스탄티누스의 종교정책(1)」,『종교와 문화』,서울대학교 종교문제연구소, 1998
정기환, 「콘스탄티
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기독교전문대학원.
3) 정기원(2012), 급ㆍ만성 위염치료제로 유용한 목별자 추출물 및 유효성분, 서울대학교 대학원.
4) 박재석(2002), Treadmill 부하 Program영역이 성인비만여성의 신체조성에 미치는 영향, 중앙대학교 대학원.
5) 진승환(1999), 전위
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