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서평을 마무리하면서 느끼는 것은 그 동안 내가 배운 역사는 보여주는 역사, 어항 안의 역사였다는 것이다 내가 전공으로 택했고 앞으로 나의 제자들에게 가르쳐줄 역사를 나 자신조차 중고등학교 시절 암기하던 그 수준을 넘지 못했음에 부
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러다임에 대해서도 알 수 있었고, 또 세계 정세가 어떠한 지 자세히 쓰여 있어서 공부하는데 많이 도움이 된 것 같다.
이번 과제를 하면서 인터넷에서도 검색을 해보았는데 문명충돌론에 비판적인 의견도 많은 것 같았다. 이번에 처음 이 책
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국과 일본의 관계를 조망하며 다시 문명충돌론의 입장으로 저술한 책으로 전편이 서구의 미래 지침서라면 속편은 아시아의 미래 지침서 격이다.
1950년대 피어슨의 경고가 현실이 되지 않으려면 상호간의 존중을 바탕으로 이문명을 인정하며
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, 3세대로 가면서 점점 흥미도 사라져 가고 지겨움에 점점 글을 읽기가 힘들었다.
그러나 이들처럼 모든 것들을 놓치지 않고 기록해 둔다면 이는 문명 좋은 자료로 이용될 수는 있을 것이다-특히 제주처럼 사료가 부족한 지역에서는.
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재에 예전과 같이 핵심국들이 대거 개입하는 세계 대전이 다시 일어날 가능성이 그리 크지 않다고 생각하지만 그렇다고 해서 전혀 일어나지 않을 것이라 단정지을 수도 없다. 다가오는 세계에서 문명과 문명의 충돌은 세계평화의 가장 큰 위
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투표율에도 불구하고 대통령의 연임이라는 결과를 낳음으로써 오마바 행정부의 대 이슬람 화해정책이 여전히 고전을 면치 못할 것이라는 예측이 우세하다고 한다. 헌팅턴이 얘기한 것처럼 역시 문명 간의 충돌은 계속되고 있지만 새로운 미
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문명의 충돌이라고 할 수는 없겠지만 이슬람이 이라크를 지원한다면 문명의 세계전쟁이 펼쳐질 것이다.
특히 관심이 가는 부분은 중국의 부상에 대한 부분이다. 요즘 유럽과 미국은 천문학적인 재정 위기에 처해 있다. 그리스 등 유로존 몇몇
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없겠습니다.
시간이 흘러 많은 것이 변화했지만 오늘날 역시 세계의 수많은 국가들은 서로 적대하고 유대하며 ‘외국 교제’ 의 문제를 떠안은 채 살아가고 있습니다. 고야스 노부쿠니가 말하는 것처럼 ‘후쿠자와 문명론은 우리에게 중요
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자연과 문명의 조화를 이루는 것이 단순히 환경 보호의 문제가 아니라, 인류의 지속 가능한 미래를 위한 필수적인 과제임을 깨닫게 되었습니다.
특히, 최근 우리나라에서 발생한 잦은 폭우와 같은 자연재해를 보면서, 자연과의 조화를 이루는
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담론으로 그치고 있다. 결국 이 논문을 읽으면서 항상 “그래서 어떻게? 가능한 거야?”라는 의문이었다. 구체적으로 다양한 문명을 중재하고, 소통하게 할 수 있는 국제 연합 체제를 제시하는 듯하다가도, 그 체제가 해야 할 역할에 있어서는
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