|
를 집중적으로 고찰하였고, 이러한 과정 속에서 글의 방향성을 잃지 않았다는 것이다. 그렇기에 독자 입장에서의 우리는 이 책을 읽지 않은 일반인들에 비해 현재까지도 활발하게 활동하는 전염병 그 자체를 폭넓은 시야에서 조금 더 깊이 이
|
|
|
통찰을 통한 분석이 필요하다고 생각한다. 또한 이 책에서 많은 것의 원인으로 제기되는 욕망의 역사에 대한 고찰도 필요할 것 같다. 인간에게 있어서 욕망은 항상 있어오지 않았을까? 소유욕이 르네상스에 새롭게 등장한 것은 아니다. 그렇
|
|
|
고찰해 본 후에는 내 생각이 얼마나 어리고 어리섞은 가를 깨닫게 되었다.
연인과 부부, 자식에 대한 애정을 품지 않아도 되니 정서적으로 시달릴 필요도 없고, 불편과 질병 죽음 불안으로 인해 걱정할 요도 없는 세상이 과연 인간에게 있어
|
|
|
대한 고찰이 정의를 실현시킬 수 있다고 믿는다.
자유주의적 평등주의와 목적론적 사고방식은 분명히 둘 다 공동선을 고려한다는 공통점을 갖는다. 존 롤스는 불공정은 제도가 이를 다루는 방식에서 생겨난다며 우리가 제도를 다룰 때 “서
|
|
|
을 때조차, 끝까지 자기 길을 가는 것이 진정한 강인함이라는 것을 이 책이 가르쳐주었다.
5. 마무리
『노인과 바다』는 단지 고전 명작으로 분류되기 때문이 아니라, 그 안에 담긴 인간 정신에 대한 고찰이 시대를 초월해 가치를 가지기 때문
|
|
|
어야 한다는 지극히 소박한 이 상식을 질문하는 책이 이 책 이전에 한국에 존재하지 않았다는 점에서, 그리고 학생운동의 건재함을 간직했던 90년 대 초에 탈 근대적 사고와 그에 따른 실천으로서의 글쓰기와 글 읽기에 대한 고찰을 시도했다
|
|
|
평등을 이뤄 나가야 할 것이다. ‘벨 훅스’의 ‘행복한 페미니즘’을 통해, 진정 행복한 페미니즘이 무엇인지 고찰할 수 있었던 거 같다. 당신이 입문서로써 이 책을 읽는다면, 페미니즘에 대한 전반적인 시각을 가질 수 있었을 것이다.
|
|
|
고찰도 해보았다. 하지만, 여전히 일본이라는 나라는 알게 모르게 이해되지 않는 것 같다. 일본을 정확히 이해하기 위해서는 어떻게 해야하는 것일까? 한 국가를 파악하기 위한 방법. 그것에 대한 해답은 아직까지 없을 지도 모른다. 하지만,
|
|
|
고찰해보았다. 이를 통해 한 사람의 성격형성과 이로 인한 삶의 변화에 대한 나의 의견을 제시하였다.
4. 참고문헌
- 영화에 나타나는 성격장애 주인공의 캐릭터 이미지 분석에 관한 연구, 김명, 2009
- 성격심리학, 학지사, 2017 1.
서론
2.
|
|
|
과학의 역사를 되돌아보며 그 과학이 밝힌 생명의 진화과정을 더듬어보고 현재 우리가 처한 생명의 현장을 아는 것은 가치 있는 일이다. 지구에 사는 생물로서 생명의 순환을 중시하면서 각자의 생로병사에 대한 고찰을 시작할 때이다
|
|
메뉴펼치기
