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자기 절제와 노력들을 통해 자신이 원하는 열매를 딴 것이다. 탁월한 수완과 재능은 그 다음의 문제인 것이다. 나는 그 사람들에 비해 훨씬 커다란 성공요건을 가지고 있다. 그것이 바로 젊음이다. 누구라도 부러워할 20대 중반의 나이이다. 단
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의 글 중에서) 1. 名部長 名參謀가 갖추어야 할 必須 條件 : 부장 연수자료
2. 나와 組織을 살리는 敗者復活의 成功法則 : 부장 연수자료
3. 후회 없는 하루생활이 되기 위한 교사 10계명 : 부장 연수자료
4. 약삭빠르고 떵떵거리며 잘
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의례들을 해결해 가며 성장하고 인생을 나아가게 된다. 현대 사회에 이르러 과거에 형성된 이러한 전통들이 시대에 맞지 않게 됨에 따라 사회적 혼란이 발생하게 되고 미래에 대한 불안을 겪게 된다. 에릭슨의 이러한 성격발달단계론은 근대
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의 강점을 최대한 살리고 자신의 약점은 다른 사람들의 강점을 이용하여 보완합니다. 또한 다른 사람의 욕구와 문제 해결에 적극적으로 참여합니다. 그리고 ‘위임’을 통해 시너지를 창출합니다.
(8) 자기 쇄신을 위해 노력한다
원칙 중심
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설계와 자기 통제 ? 의지력은 보물처럼 아끼세요!: 게으른 나를 위한 최고의 전략
4.정체성 기반 습관 ? 나는 이미 그런 사람이다: 나를 정의하는 힘
III. 결론: 작은 습관이 만드는 거대한 미래 ? 내 인생의 위대한 이야기는 지금부터!
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나완 이제 다른 사람..
2004. 2. 3. 화 [나라의 독백 中]
[나라의 독백] 극본
나 자신이 살아가는 게
과연 내 의지대로 가는 걸까
누군가 잘 짜여 진 계획된 극본이
내 삶을 설계해 놓은 걸까
그 극본은 고정된 것이 아니라
상황과 변화에 각색 되는
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의 심리사회적 발달이론의 교육적 시사점
(1) 인간의 인성, 내면세계를 이해하는데 많은 도움을 준다.
(2) 인간의 정신구조에 대한 학문적이고 체계적인 이해의 틀을 제공한다.
(3) 인생에서 인성의 기초가 형성되는 유아기가 얼마나 중요한 시
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인생이지만 \'공덕 닦으러 오 다\'는 구절에서 삶의 목적을 분명히 제시하고 있는 것입니다. <반야심경>에서 피안을 향해 가는 것처 럼 공덕을 닦기 위해서 삶을 살아가야 한다는 것을 마지막 구절에서는 잘 나타내 주고 있습니다.
<반야
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누구나 각각 다른 방식으로 살아가기에 아빠의 외도도 그것의 하나의 방식이라고 생각한다.
뤼시엔느의 비판을 들으며 모니끄는 뼈아픈 자기 성찰을 시작한다. 하지만 모니끄는 대부분의 여자들이 남편의 외도에 대해 소극적인 도피 혹은
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의 특성을 요약하면..
자신의 삶을 의식적으로 통제한다. 항상 이상적으로는 아니지만 의식적으로 자신의 행동 을 지배할수 있고, 자신의 운명에 책임질 수 있다.
자기 자신이 누구이며, 어떤 사람인가를 알고 있다. 즉, 정체의식이 분명하다.
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